سنة كاملة وتوفي يوم الأربعاء ثامن عشرين شهر رجب سنة اثنتي عشرة وسبعمائة بالقاهرة وقد مرت له ترجمة مختصرة من كلام ابن كثير في المدرسة الشبلية البرانية واتفق له في توليته للقضاء اتفاق غريب قال ابن كثير في سنة خمس وسبعمائة وفي يوم الخميس ثاني عشر ذي القعدة وصل البريد مصر بتولية القضاء لشمس الدين محمد بن إبراهيم الأذرعي قضاء الحنفية عوضا عن ابن الحريري وقال في سنة ست وسبعمائة وفي يوم الأحدى والعشرين من شهر ربيع الآخر قدم البريد من القاهرة ومعه تجديد توقيع للقاضي شمس الدين الأذرعي الحنفي فظن الناس انه بولاية القضاء لابن الحريري فذهبوا إليه ليهنوه مع البريدي إلى الظاهرية واجتمع الناس لقراءة التقليد على العادة فشرع الشيخ علم الدين البرازالي في قراءته نفلما وصل إلى الإسم تبين انه ليس له وانه للأذرعي فبطل القارئ وقام الناس مع البريدي إلى الاذرعي وحصلت كسرة وخمدة على الحرير والحاضرين انتهى وقال الحافظ الحسيني والحافظ المفيد شرف الدين عبد الله بن محمد بن إبراهيم الواني الحنفي درس العلمية توفي في سنة تسع وأربعين وسبعمائة وذكره في ذيل العبر في هذه السنة انتهى
121 المدرسة الفتحية
قال ابن شداد هي برحيبة خالد منشئها الملك الغالب فتح الدين صاحب بارين نسيب صاحب حماة ولها أوقاف بالديار المصرية في سنة ست وعشرين وستمائة انتهى وأنشأ مدرسة أخرى على الشافعية كما مر في مدارسهم وقال الصفدي في ترجمة خالد بن أسد بن أبي العيش وذكر أب الحسين الرازي ان لدار والحمام والمعروفين بخالد في رحبة خالد بن أسد قل ابن عساكر يشبه ان يكون ذلك نسبة إلى خالد بن عبد الله بن خالد ابن أسد انه كان بدمشق مع عبد الملك وهو من أهل دمشق ثم قال