ويليّن العريكة، ويهيّج (1) النّفس ويسرّها، ويسجع القلب، ويسخّي البخيل، وله مع [النّبيذ] (2) تعاون على تنشيط القلب، وتفريج الكرب، والغناء على الانفراد يفعل ذلك.
وفضل الغناء على المنطق كفضل المنطق على الأخرس (3)، والبريء على السّقيم.
لا تعبثنّ على همومك إذ ثوت (6) ... سوى (7) المدام (8) ونغمة الأوتار (9) /
[146/ أ].
فلله درّ حكيم استنبطه، وفيلسوف استخرجه، أي: غامض أظهر؟
وأيّ مكنون كشف؟ وعلى أيّ دفين دلّ؟!
وكانت ملوك العجم لا تنام إلّا على سماع مطرب، ليسري في
(1) في ب: ويبهج.
(2) في الأصل: الناس. والمثبت من: ب، ومروج الذهب 4/ 222.
(3) في ب: الخرس.
(4) التّكملة من: ب.
(5) لم أتوصل إلى معرفته.
(6) في الأصل: إذا توالت.
(7) في ب: غير.
(8) المدام والمدامة: الخمر، سمّيت مدامة لأنّه ليس شيء تستطاع إدامة شربه إلّا هي، وقيل: غير ذلك. ابن منظور: لسان العرب 12/ 214، (دوم).
(9) في ب: ونغمت الأوتارى.