مسألة السّماع ص 48، بتصرّف).

وهو يصيب قلوب أهله بالقسوة وأخلاقهم بالتدهور والفساد، وأرواحهم بالخبث، ويشغلهم عن ذكر الله وعن الصّلاة. (الجزائري: الإعلام بأنّ العزف والغناء حرام ص 16).

أمّا الخمر فهي أمّ الخبائث، ورأس المصائب والنّقائص لأنّها تصدّ عن ذكر الله وعن الصّلاة التي هي عماد الدّين، وتحجب القلب عن نور الحكمة.

ولأنّها عمل الشّيطان توقع الإنسان في المخاطر وتفسد عليه ماله وجسمه لأنّها سبب وقوع العداوة والبغضاء بين النّاس.

وضررها لا يقتصر على المال والولد، وإنّما يتناول الرّوح والجسد.

فقد استدلّ الأطبّاء بعد بحث دقيق على أنّ لها تأثيرا سيّئا على البنية، وعلى المسالك الهضمية والدّورة الدّموية والبصر. (الجرجاوي: حكمة التّشريع وفلسفته 2/ 269، 274272).

من أجل ذلك حرّمها الله تعالى بقوله: ﴿يََا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصََابُ وَالْأَزْلََامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطََانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ 90إِنَّمََا يُرِيدُ الشَّيْطََانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدََاوَةَ وَالْبَغْضََاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللََّهِ وَعَنِ الصَّلََاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ 91﴾ سورة المائدة، الآيتان: (9190).

إنّ الذي يسخي البخيل ويطهر نفسه وينمّي ماله هو الزّكاة التي شرعها الله تعالى تطهيرا للنّفس، وتنيمة للمال لأنّ النّفس ميالة إلى الحرصعلى حبّ المال أكثر من محبّة باقي الأشياء فجعلت الزّكاة بمثابة رياضة للنّفس، وتمرينا لها على الكرم شيئا فشيئا، حتّى يصير الكرم لها عادة. (الجرجاوي: حكمة التّشريع وفلسفته 1/ 172).

(1) في ب: يزو الدّنس.