تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المطلب الخامس: إذا كان مع المأمومين صفُّ نساءٍ: وضابط التسوية في هذه الحال:

الضابط الأول:

أخذهن بما تقدم من المحاذاة بالمَنَاكِب، والأكعب، والتَّراص، وإكمال الصف الأول فالأول (١). وذلك لأن الأصل استواء الرجال، والنساء في الأحكام، إلا ما دل الدليل على خصوصيته.

الضابط الثاني:

بتأخيرهن عن صفوف الرجال، وبعدهن عنهم؛ درءا للفتنة، والاختلاط، وتحقيقا لمقصد العبادة (٢).

دليل هذا الضابط: حديثُ أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -ﷺ-: " … وخير صفوف النساء آخرها، وشرها أولها" (٣).

(١) سبق التفصيل في هذه الضوابط في المطالب السابقة وذكر أدلتها.

(٢) انظر: الشرح الممتع ٣/ ١٦.

(٣) أخرجه مسلم، في صحيحه، كتاب الصلاة، باب تسوية الصفوف وإقامتها، وفضل الأول فالأول، برقم (٤٤٠) ١/ ٣٢٦.

أحكام الصف في الصلاة · الصفحة ٧٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أحكام الصف في الصلاةص ٧٧