وأسند إليه الفعل، وأسند إليه الخبر بعيسى، لكن قوله -جل وعلا-: ﴿اسمه المسيح عيسى ابن مريم﴾ [(45) سورة آل عمران] لا يستطيع أحد أن يخالف ما جاء في كلام الله -جل وعلا-، اللهم إلا أن يقال كما قيل في غيره من أن هذه حقيقة شرعية والحقيقة العرفية كذا؛ لأنه قد تختلف الحقائق الشرعية مع العرفية.
وذكر معروف بشيء من لقب ... كغندر. . . . . . . . .
لقب لمحمد بن جعفر، وممن يروي عنه غندار، غندار محمد بن بشار، وهناك ألقابا كثيرة، وألف في الألقاب كتب، الحافظ ابن حجر اسمه كتابه إيش؟ (نزهة الألباب في ذكر المعروفين بالألقاب) مطبوع في مجلدين، هناك كتب كثيرة في الألقاب، مثل: (صاعقة) محمد بن عبد الرحيم، ومثل: (دحيم) ومثل: (مطين) ألقاب كثيرة عند أهل الحديث، هذه الألقاب منها ما يشعر بذم، ومنها ما يشعر بمدح، ومنها ما هو لا هذا ولا هذا، يعني بيان واقع، ما في ذم ولا مدح.
وذكر معروف بشيء من لقب ... كغندر أو وصف نقص أو نسب
لأمه. . . . . . . . . ... . . . . . . . . .
ابن علية، عبد الله بن بحينة، سهيل بن بيضاء، ابن البرصاء، ابن كذا، ابن كذا، ابن أم مكتوم، نعم؟
طالب:. . . . . . . . .
كذلك، المقصود أنه من نسب إلى أمه كثير في الصحابة والتابعين ومن بعدهم، هذا إذا لم يقصد بذلك العيب والشين للراوي، ولا يعرف بغيره ولو أشعر بنقص أو ذم كالأعمش والأعرج والأعمى والضرير والأحدب والأحول هذه موجودة في ألقاب المحدثين، وتذكر في كتب السنة.
طالب:. . . . . . . . .
عن عبد الله بن بحينة، أمه أشهر من أبيه.
"وهو حامل أمامة بنت زينب" هذا في الصحيح.
طالب:. . . . . . . . .
إيش؟
طالب:. . . . . . . . .
لماذا؟
طالب:. . . . . . . . .
يعني هناك قول ضعيف عند أهل العلم أن الناس يدعون يوم القيامة بأمهاتهم، فلان ابن فلانة، فلان ابن فلانة كلهم يدعون على هكذا، وعللوا ذلك بأن قالوا؟
طالب:. . . . . . . . .