<div dir="rtl" id="book-container">
طالب:. . . . . . . . .
على كل حال الخروج إلى الكفر أو إلى بدعة مكفرة ما يفرق، إذا أقيمت عليه الحجة، والدليل واضح في المسألة، والكفر بين مرتد.
طالب:. . . . . . . . . حال الزوجة تضرب
....
والقصص ... ، بينما هو علم من حاله أنه في ضلال ...
على كل حال هذا منكر شنيع لا بد من تغييره، فإن كان يعتقد ما يقول هو مرتد، يستتاب فإن تاب وإلا قتل، وإن كان ما يعتقد يعزر حتى يكف.
طالب:. . . . . . . . .
. . . . . . . . . على كل حال البدعة المكفرة شأنها عظيم، والصحابة قاتلوا الخوارج وقاتلوا
....
طالب: عمر. . . . . . . . .
هو إذا كان يستتر بهذا فحكمه حكم المنافقين، وإذا كان يعلنه فهو صريح يستتاب منه.
طالب: يا شيخ عمر ما أنظر ولا سأل؟
إيه، لكنه مع النفاق ما رضي حكم الإله، ما رضي، على الحديث الذي يليه:
شرح الموطأ · الجزء ١٣٥ · الصفحة ١٠