شرح غرامي صحيح - ابن عبد الهادي - ت الحفيان
بطاقة الكتاب
- المؤلف
- ابن عبد الهادي (ت ٧٤٤هـ)
- العنوان كما في الطبعة
- شرح قصيدة ابن فرح الإشبيلي (غرامي صحيح)
- القسم
- علوم الحديث
- المحقق
- عمر بن سليمان الحفيان
- الناشر
- دار الفلاح - الفيوم، مصر
- الطبعة
- الأولى، ١٤٢٣ هـ - ٢٠٠٢ م
- عدد الأجزاء
- ١
- عدد الصفحات
- ٦٠
- النوع
- نص
النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
البحث في هذا الكتاب
الفهرس
- مقدمة المحققص٥
- ترجمة ابن فرح الإشبيليص٨
- ترجمة الشارح ابن عبد الهاديص١١
- ترجمة ابن عروة الحنبليص١٣
- الأصول المعتمدة في التحقيقص١٤
- منهج التحقيقص٢٢
- نماذج من المخطوطات المعتمدة في التحقيقص٢٣
- الحديث الصحيحص٣٣
- الحديث المعضلص٣٤
- الحديث المرسلص٣٤
- الحديث المسلسلص٣٤
- الحديث الضعيفص٣٥
- الحديث المتروكص٣٥
- الحديث الحسنص٣٥
- الاختلاف في حد الحسنص٣٦
- ثقة رجال الإسناد لا تكفي للحكم بصحة الحديثص٣٦
- تعريف المشافهةص٣٦
- الحديث الموقوفص٣٦
- الحديث المرفوعص٣٧
- الحديث المنكرص٣٧
- التدليسص٣٨
- الحديث المتصلص٣٨
- الحديث المنقطعص٣٩
- الحديث المدرجص٣٩
- المؤتلف والمختلفص٤١
- المتفق والمفترقص٤٢
- الحديث المسندص٤٣
- الحديث المعنعنص٤٣
- الحديث الموضوعص٤٣
- طرق معرفة الحديث الموضوعص٤٤
- المبهم من الحديثص٤٤
- الاعتبارص٤٤
- الغامض من الحديثص٤٥
- الحديث الغريبص٤٦
- الحديث المشهورص٤٦
- المقطوعص٤٧
- العلوص٤٧
- أقسام العلوص٤٨
- تعليق ابن عروة على طرق معرفة الحديث الموضوعص٤٩
- القلب النقي الزكي له تمييز بين الصدق والكذبص٤٩
- ألفاظ الرسول لا تخفى على عاقل ذاقهاص٤٩
- القلب الصافي له شعور بالزيغ والانحرافص٥١
- يلهم الله الصادق الزكي معرفة الصدق من الكذبص٥٣
- سبب دخول الزيغ والانحراف على الإنسانص٥٤
- قصة رجل يستطيع أن يميز بين كلام الرسول - ﷺ - وكلام غيره دون أن يسمع في ذلك بشيءص٥٤
- أقام الله لهذا الدين من يحميه من وضع الوضاعينص٥٥
- كتابي "وسيلة المتعبدين" و"تنقلات الأنوار" فيهما كثير من الموضوعاتص٥٦
- إنكار العلماء على الصوفية إيرادهم الأحاديث الموضوعةص٥٦
- معنى قول الإمام أحمد: ثلاثة علوم ليس لها أصولص٥٧
- الصفحة كلام شيخ الإسلام ابن تيميةص٥٨
- إذا اجتهد العبد في طاعة الله كان ترجيحه أقوى من أدلة كثيرة ضعيفةص٥٨
- من معه نور وبرهان يعرف حقائق الأشياء من فحوى كلام أصحابهاص٦٠
- الحديث الصدق تطمئن إليه النفس والقلبص٦١
- الفطرة إذا لم تستحل شاهدت الأشياء على ما هي عليهص٦٢
- كلما قوي الإيمان في القلب قوي انكشاف الأمور لهص٦٤
- تعريف المحدثص٦٥
- أهل الإيمان والتقوى والصدق والإخلاص؛ لهم اطلاعات وكشف وفراسات وإلهامات يلقيها الله في قلوبهمص٦٦
من كتب ابن عبد الهادي
كل كتبه ←تنقيح التحقيق لابن عبد الهاديابن عبد الهادي ت ٧٤٤هـتنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلفابن عبد الهادي ت ٧٤٤هـطبقات علماء الحديثابن عبد الهادي ت ٧٤٤هـالمحرر في الحديث - ت القاسمابن عبد الهادي ت ٧٤٤هـالعقود الدرية في مناقب ابن تيمية - ط عطاءات العلمابن عبد الهادي ت ٧٤٤هـالعقود الدرية من مناقب شيخ الإسلام أحمد بن تيميةابن عبد الهادي ت ٧٤٤هـالصارم المنكي في الرد على السبكيابن عبد الهادي ت ٧٤٤هـمجموع رسائل الحافظ ابن عبد الهاديابن عبد الهادي ت ٧٤٤هـتعليقة على العلل لابن أبي حاتم ت جاد اللهابن عبد الهادي ت ٧٤٤هـاختيارات شيخ الإسلام ابن تيمية لابن عبد الهاديابن عبد الهادي ت ٧٤٤هـرسالة لطيفة في أحاديث متفرقة ضعيفةابن عبد الهادي ت ٧٤٤هـجملة من الأحاديث الضعيفة والموضوعةابن عبد الهادي ت ٧٤٤هـرسالة ابن عبد الهادي في فضائل الصحابة - مخطوطابن عبد الهادي ت ٧٤٤هـجزء في كلام العلماء على الحديث المنسوب للنبي صلى الله عليه وسلم في تواجده وتمزيق ردائه عندما أنشد عنده: قد لسعت حية الهوى كبديابن عبد الهادي ت ٧٤٤هـ
كتب أخرى في علوم الحديث
القسم كاملًا ←الخلاصة في معرفة الحديثالطيبي ت ٧٤٣هـالكافي في علوم الحديثأبو الحسن التبريزي ت ٧٤٦هـالموقظة - ط ركائزالذهبي ت ٧٤٨هـالموقظة في علم مصطلح الحديثالذهبي ت ٧٤٨هـالموقظة - ت أبي غدةالذهبي ت ٧٤٨هـمشيخة القزوينيسراج الدين القزويني ت ٧٥٠هـالمنهل الرويبدر الدين ابن جماعة ت ٧٣٣هـزوال الترح في شرح منظومة ابن فرح في مصطلح الحديث لابن جماعة.بدر الدين ابن جماعة ت ٧٣٣هـرسوم التحديث في علوم الحديثالجعبري ت ٧٣٢هـالطرق التي يعلم بها صدق الخبر من كذبهابن تيمية ت ٧٢٨هـمَسْأَلَةٌ الأحَادِيثُ الَّتِي يَرْوِيهَا الْقُصَّاصُ وَغَيْرُهُمْ بِالطُّرُقِابن تيمية ت ٧٢٨هـإثارة الفوائدصلاح الدين العلائي ت ٧٦١هـجامع التحصيلصلاح الدين العلائي ت ٧٦١هـتحقيق منيف الرتبة لمن ثبت له شريف الصحبةصلاح الدين العلائي ت ٧٦١هـ