كفاية المستزيد بشرح كتاب التوحيد

بطاقة الكتاب

المؤلف

صالح بن عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم آل الشيخ

القسم

العقيدة

عدد الأجزاء

١

عدد الصفحات

٢٦٠

النوع

نص

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

البحث في هذا الكتاب

الفهرس

• منهجي في هذا التفريغ المباركص٢
• كلمات في طلب العلمص٣
• مقدِّمة الشارحص٨
• كتاب التوحيد وقول الله تعالى {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ} [الذاريات: 56]ص١٠
• باب فضل التوحيد وما يكفِّر من الذنوبص١٧
• باب من حقَّق التوحيد؛ دخل الجنة بغير حسابص٢٠
• باب الخوف من الشركص٢٥
• باب الدعاء إلى شهادة أن لا إله إلا اللهص٣٣
• باب تفسير التوحيد وشهادة أن لا إله إلا اللهص٣٧
• باب من الشرك لبس الحلقة والخيط ونحوهما لرفع البلاء أو دفعهص٤٥
• باب ما جاء في الرقى والتمائمص٥٤
• باب من تبرك بشجر أو حجر ونحوهماص٦٢
• باب ما جاء في الذبح لغير اللهص٧١
• باب لا يُذبح لله في مكان يُذبح فيه لغير اللهص٧٨
• باب من الشرك النذر لغير الله تعالىص٨١
• باب من الشرك الاستعاذة بغير اللهص٨٥
• باب من الشرك أن يستغيث بغير الله أو أن يدعو غيرهص٨٩
• باب قول الله تعالى {أَيُشْرِكُونَ مَا لَا يَخْلُقُ شَيْئًا وَهُمْ يُخْلَقُونَ (191) وَلاَ يَسْتَطِيعُونَ لَهُمْ نَصْرًا وَلاَ أَنْفُسَهُمْ يَنْصُرُونَ} [الأعراف:191 - 192]ص٩٤
• باب قول الله تعالى: {حَتَّى إِذَا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ قَالُوا مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالُوا الْحَقَّ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ} [سبأ:23].ص٩٨
• باب الشفاعةص٩٩
• باب قول الله تعالى: {إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ} [القصص:56]ص١٠٩
• باب ما جاء أن سبب كُفْرِ بني آدم وتركِهم دينهم هو الغلو في الصالحينص١١٣
• باب ما جاء أن الغلو في قبور الصالحين يصيرها أوثاناً تعبد من دون اللهص١٢٧
• باب ما جاء في حماية المصطفى - صلى الله عليه وسلم - جناب التوحيد وسدِّه كل طريق يوصل إلى الشركص١٢٩
• باب ما جاء أن بعض هذه الأمة يعبد الأوثانص١٣١
• باب ما جاء في السحرص١٣٦
• باب بيان شيء من أنواع السحرص١٤٢
• باب ما جاء في الكهان ونحوهمص١٤٦
• باب ما جاء في النشرةص١٥١
• باب ما جاء في التطيرص١٥٣
• باب ما جاء في التنجيمص١٥٦
• باب ما جاء في الاستسقاء بالأنواءص١٥٨
• باب قول الله تعالى {وَمِنْ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ} [البقرة:165]ص١٦٠
• باب قول الله تعالى {إِنَّمَا ذَلِكُمْ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِي إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ} [آل عمران:175]ص١٦٤
• باب قول الله تعالى: {وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِنْ كُنتُمْ مُؤْمِنِينَ} [المائدة:23]ص١٦٧
• باب قول الله تعالى: {أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ فَلَا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ} [الأعراف:99]، ... وقوله: {وَمَنْ يَقْنَطُ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضَّالُّونَ} [الحجر:56].ص١٧٠
• باب من الإيمان بالله الصبر على أقدار اللهص١٧٣
• باب ما جاء في الرياءص١٧٨
• باب من الشرك إرادة الإنسان بعمله الدنياص١٧٩
• باب من أطاع العلماء والأمراء في تحريم ما أحل الله أو تحليل ما حرمه فقد اتخذهم أرباباًص١٨٢
• باب قول تعالى: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُضِلَّهُمْص١٨٦
• باب من جحد شيئاً من الأسماء والصفاتص١٩٠
• باب قول الله تعالى {يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللَّهِ ثُمَّ يُنكِرُونَهَا وَأَكْثَرُهُمْ الكَافِرُونَ} [النحل:83]ص١٩٤
• باب قول الله تعالى {فَلَا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَندَادًا وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ} [البقرة:22]ص١٩٦
• باب ما جاء فيمن لم يقنع بالحلف باللهص١٩٩
• باب قول: ما شاء الله وشئتص٢٠٠
• باب من سبّ الدهر فقد آذى اللهص٢٠٢
• باب التَّسمِّي بقاضي القضاة ونحوهص٢٠٤
• باب احترام أسماء الله تعالى وتغيير الاسم لأجل ذلكص٢٠٦
• باب من هزل بشيء فيه ذكر الله أو القرآن أو الرسولص٢٠٨
• باب قول الله تعالى: {وَلَئِنْ أَذَقْنَاهُ رَحْمَةً مِنَّا مِنْ بَعْدِ ضَرَّاءَ مَسَّتْهُ لَيَقُولُنَّ هَذَا لِي وَمَا أَظُنُّ السَّاعَةَ قَائِمَةً وَلَئِنْ رُجِعْتُ إِلَى رَبِّي إِنَّ لِي عِنْدَهُ لَلْحُسْنَى فَلَنُنَبِّئَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِمَاص٢١١
• باب قول الله تعالى: {فَلَمَّا ءَاتَاهُمَا صَالِحاً جَعَلاَ لَهُ شُرَكَاءَ فِيمَا ءَاتَاهُمَا فَتَعَالى اللهُ عَمَّا يُشْرِكُونً} [الأعراف:190]ص٢١٣
• باب قول الله تعالى: {وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ} الآية [الأعراف:180]ص٢١٧
• باب لا يقال: السلام على اللهص٢٢٠
• باب قول: اللهم اغفر لي إن شئتَص٢٢٢
• باب لا يقول: عبدي وأمتيص٢٢٣
• باب لا يُردّ من سأل اللهص٢٢٥
• بابٌ لا يُسأل بوجه الله إلا الجنةص٢٢٧
• باب ما جاء في الـ (لو)ص٢٢٩
• باب النهي عن سب الريحص٢٣١
• باب قول الله تعالى: {يَظُنُّونَ بِاللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ يَقُولُونَ هَلْ لَنَا مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ قُلْ إِنَّ الأَمْرَ كُلُّهُ للهِ} الآية [آل عمران:154]، وقوله: {الظَّانِينَ بِاللهِ ظَنَّ السَّوْءِ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوص٢٣٢
• باب ما جاء في منكري القدرص٢٣٧
• باب ما جاء في المصَوِّرينص٢٤١
• باب ما جاء في كثرة الحلفص٢٤٤
• بابُ ما جاء في ذِمّة الله وذمّة نبيه - صلى الله عليه وسلم -ص٢٤٦
• باب ما جاء في الإقسام على اللهص٢٤٨
• باب لا يُستشفع بالله على خلقهص٢٤٩
• باب ما جاء في حماية النبي - صلى الله عليه وسلم - حمى التوحيد وسدِّه طرق الشركص٢٥٠
• باب ما جاء في قول الله تعالى: {وَمَا قَدَرُوا اللهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ والسَّمَوَاتُ مَطْوِيَاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ} [الزمر: 67]ص٢٥٢
• الخاتمةص٢٥٧