كشف العمى والرين عن ناظري مصحف ذي النورين
بطاقة الكتاب
- المؤلف
- محمد العاقب بن مايابى (ت ١٣١٢هـ)
- العنوان كما في الطبعة
- نظم كشف العمى والرين عن ناظري مصحف ذي النورين (1312)
- القسم
- التجويد والقراءات
- عدد الأجزاء
- ١
- عدد الصفحات
- ٣٥
- النوع
- نص
النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.
البحث في هذا الكتاب
الفهرس
- كشف العمى والرين عن ناظري مصحف ذي النورينص٢٦
- المقدمةص١
- مُقَدِّمَةٌ تَشْتَمِلُ على أربَعَةِ فُصُولٍ الفصلُ الأوَّلُ: فيما يَتَعَلَّقُ بنُزُولِ القرآنِ وترتيبِهِ:ص٢
- الفصلُ الثاني: فيمَا يَتَعَلَّقُ بِجَمْعِهِ ومَنْ سَبَقَ بِهِ:ص٣
- الفصلُ الثالثُ: في كَوْنِ الرَّسْمِ تَوْقِيفاً يَجِبُ اتِّبَاعُهُ:ص٤
- الفصلُ الرابِعُ: في ذِكْرِ قواعِدِ الرَّسْمِص٥
- القاعِدةُ الأولى: في الحَذْفِ، وتَحْتَها أبوابٌ: البابُ الأوَّلُ: في حَذْفِ الألِفِ المُتَوَسِّطَةِ، وتحتَهُ فُصُولٌ: الفصلُ الأوَّلُ: في جَمْعِ السلامَةِ المُذَكَّرِص٦
- الفصلُ الثانِي: في حَذْفِ ألِفِ التثنِيَةِ وما انْدَرَجَ في قاعِدَتِهِص٧
- الفصلُ الثالثُ: في جَمْعِ السلامَةِ المُؤَنَّثِص٨
- الفصلُ الرابِعُ: في الحَذْفِ الذي لم يَدْخُلْ تَحْتَ قاعِدَةٍص٩
- البابُ الثانِي: في الياءَاتِ المَحْذُوفَةِ في الرَّسْمِ المَزِيدَةِ في الضَّبْطِص١٢
- الباب الثالث: في حذف إحدى الواوين واليائين والنونين واللامين وألف التنوين والوصلي وصلة الضمير والبسملة وغير ذلك.ص١٣
- فصلٌ في فَوَاتِحِ السُّوَرِ:ص١٤
- القاعِدَةُ الثانِيَةُ: في زِيَادَةِ الحُرُوفِص١٥
- القاعِدَةُ الثانِيَةُ في الهَمْزَةِ:ص١٦
- القاعِدَةُ الرابعةُ: في البَدَلِص١٧
- الفصلُ الثانِي: فيمَا يُبْدَلُ مِنَ النُّونِ أَلِفاًص١٨
- الفصلُ الثالِثُ: في إبدالِ هاءِ التأنيثِ تاءًص١٩
- القاعِدَةُ الخامِسَةُ: في الفَصْلِ والوَصْلِص٢٠
- القاعِدَةُ السادِسَةُ: فيما فيهِ قِراءَتانِص٢١
- بابُ ما يُحْمَلُ على الوَقْفِ:ص٢٢
- بابُ الإدغامِ:ص٢٣
- بابُ التعريفِ وألفِ الوصْلِ ولامِ الألِفِ:ص٢٤
- فصْلٌ في ألِفِ الوَصْلِ:ص٢٥
- فصلٌ:ص٢٧
- فصلٌ:ص٢٨
- فَصْلٌ فيمَا يُكْتَبُ بألِفٍ ولامِ ألِفٍ:ص٢٩
- بابُ الضَّبْطِ:ص٣٤
- فصلٌ في تَمْييزِ مَبْنِيِّ اسْمِ عنْ مبنِيِّ الضَّبْطِ:ص٣٥
- فصلٌ في إِلحاقِ المحذوفِ ووضْعِ الشكْلِ:ص٣٠
- فصلٌ في تَمْيِيزِ الضَّبْطِ عن الرَّسْمِ باللَّوْنِ والرِّقَةِ:ص٣١
- خَاتِمَةٌ:ص٣٢
- الفصلُ الثانِي: في آدابِ كِتَابَتِهِ وتَجْوِيدِ خَطِّهِ:ص٣٣
كتب أخرى في التجويد والقراءات
القسم كاملًا ←الفوائد المعتبرة الفَوَائِدُ المُعْتَبَرَةُ في القِرَاءَاتِ الأَرْبَعِ الزَّائِدَةِ عَلَى العَشَرَةِمحمد المتولي ت ١٣١٣هـورش للمتوليمحمد المتولي ت ١٣١٣هـنظم أحكام قوله تعالى الآنمحمد المتولي ت ١٣١٣هـنهاية القول المفيد في علم التجويدمحمد مكي نصر الجريسي ت ١٣٢٢هـالنُّصْحُ المَبْذُولُ لقُرَّاءِ سُلَّمِ الوُصولِ (شرْحُ نَظْمِ الوَرقاتِ)مُحَمَّدِ بنِ محمَّدِ بنِ عبدِ الرحمنِ الْمَغْرِبِيِّ ت ١٣٣٩هـالفوائد المحررة في قراءات الأئمة العشرةمحمد بن محمد هلالي الأبياري ت ١٣٤٣هـالنخبه المهذبه فيما لحفص من طريق الطيبهمحمد بن محمد هلالي الأبياري ت ١٣٤٣هـدليل الحيران على مورد الظمآنالمارغني ت ١٣٤٩هـالعميد في علم التجويدمحمود علي بسة ت ١٣٦٨هـسمير الطالبين في رسم وضبط الكتاب المبيننور الدين علي بن محمد بن حسن بن إبراهيم بن عبد الله المصري الملقب بالضباع ت ١٣٨٠هـالاضاءة فى بيان اصول القراءةنور الدين علي بن محمد بن حسن بن إبراهيم بن عبد الله المصري الملقب بالضباع ت ١٣٨٠هـالمطلوب في الكلمات المختلف فيها عن ابي يعقوب للضباعنور الدين علي بن محمد بن حسن بن إبراهيم بن عبد الله المصري الملقب بالضباع ت ١٣٨٠هـمرسوم الخط للضباعنور الدين علي بن محمد بن حسن بن إبراهيم بن عبد الله المصري الملقب بالضباع ت ١٣٨٠هـالقول الأصدق في بيان ما خالف فيه الأصبهاني الأزرقعلي الضباع ت ١٣٨٠هـ