موسوعة صناعة الحلال

بطاقة الكتاب

المؤلف

مجموعة من المؤلفين (ت ١٤٥٠هـ)

القسم

الفتاوى

الناشر

إدارة الإفتاء بوزاة الأوقاف والشئون الإسلامية بدولة الكويت

الطبعة

الأولى، ١٤٤١ هـ - ٢٠٢٠ م

عدد الأجزاء

٣

عدد الصفحات

١٬١٨٧

النوع

نص

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

البحث في هذا الكتاب

الفهرس

• كلمة الإدارةج١ ص٧
• مقدمة الكتابج١ ص١١
• أهمية الموسوعة وأهدافهاج١ ص١٣
• منهج العمل في الموسوعةج١ ص١٤
• خطة العمل في الموسوعةج١ ص١٨
• المقدمةج١ ص٢١
• تعريف صناعة الحلالج١ ص٢١
• عناية الإسلام بالغذاء والدواء وضوابطها الشرعيةج١ ص٢٥
• دور إدارة الإفتاء في صناعة الحلالج١ ص٣٥
• الآيات الواردة في صناعة الحلالج١ ص٣٩
• الأحاديث والآثار الواردة في صناعة الحلالج١ ص٤٩
• مصطلحات وألفاظ في فقه صناعة الحلالج١ ص٧٩
• الباب الأول الفتاوى في الأطعمةج١ ص٩٧
• الفصل الأول ضوابط في الأطعمةج١ ص٩٩
• الفصل الثاني الحيوانج١ ص١٠٩
• الفصل الثالث الميتاتج١ ص٢٣٨
• الفصل الرابع أطعمة أخرىج١ ص٢٥٨
• الباب الثاني الفتاوى في الأشربةج١ ص٢٨٩
• أولا: الخمرج١ ص٢٩١
• ثانيا: اللبنج١ ص٣٣٠
• ثالثا: البوظةج١ ص٣٣٢
• رابعا: البيرةج١ ص٣٣٦
• خامسا: أشربة أخرىج١ ص٣٤٥
• الباب الثالث الفتاوى في الذكاةج٢ ص٣
• الفصل الأول الذبائحج٢ ص٥
• الفصل الثاني الصيدج٢ ص٢٣٦
• الفصل الثالث العقر والنحرج٢ ص٢٧٥
• الباب الرابع الفتاوى في الآنيةج٢ ص٢٨١
• أولا: آنية الذهب والفضةج٢ ص٢٨٣
• ثانيا: آنية أهل الكتابج٢ ص٢٩٨
• ثالثا: آنية غير أهل الكتابج٢ ص٣٠١
• الباب الخامس الطهارة والنجاسةج٢ ص٣٠٥
• أولا: النجاسةج٢ ص٣٠٧
• ثانيا: الدمج٢ ص٣٩٤
• ثالثا: الجلودج٢ ص٤١٣
• رابعا: الاستحالة والاستهلاكج٢ ص٤٥٢
• الباب السادس الفتاوى في المخدرات والمفتراتج٣ ص٣
• أولا: المخدراتج٣ ص٥
• ثانيا: الأفيونج٣ ص٣٩
• ثالثا: الحشيشج٣ ص٤٢
• رابعا: جوز الطيبج٣ ص٤٨
• خامسا: القاتج٣ ص٥٦
• سادسا: الدخانج٣ ص٦٩
• سابعا: مفترات أخرىج٣ ص٨٨
• الباب السابع الفتاوى في المواد المضافةج٣ ص٩١
• أولا: الخلج٣ ص٩٣
• ثانيا: الإنفحةج٣ ص١٠٣
• ثالثا: الكحولج٣ ص١٠٧
• رابعا: الخميرةج٣ ص١٣١
• خامسا: الجيلاتينج٣ ص١٣٥
• سادسا: مضافات أخرىج٣ ص١٤٧
• الباب الثامن الفتاوى في الطب والتداويج٣ ص١٥٩
• التداوي بالمحرماتج٣ ص١٦١
• التداوي بالخمرج٣ ص١٦٢
• استعمال الخمر لعلاج الأمراضج٣ ص١٦٤
• استعمال أدوية تحتوي على نسبة من الخمر لعلاج الاكتئاب والقلقج٣ ص١٦٥
• التداوي بالمسكراتج٣ ص١٦٦
• تعاطي الأدوية التي تحتوي على منتجات خنزيرية أو كحوليةج٣ ص١٦٧
• استعمال الكحول في التركيبات الدوائيةج٣ ص١٦٧
• الاضطرار إلى الخمريات في الحاجيات والمعالجاتج٣ ص١٧٢
• وضع الكلونيا على الجرحج٣ ص١٧٤
• استعمال مادة المورفين في تخفيف آلام المرضىج٣ ص١٧٤
• استعمال الأدوية التي تحتوي على مواد مخدرة أو كحوليةج٣ ص١٧٤
• التداوي بالمحرم والكحول والبنجج٣ ص١٧٥
• استعمال الكحول في تعقيم الجروح وخلطه بالأدويةج٣ ص١٧٦
• استعمال المسكر والمسكن والمنوم في الدواء والفرق بينهماج٣ ص١٨٠
• تناول الأدوية التي تحتوي على نسبة من الكحولج٣ ص١٨١
• قرار مجمع الفقه الإسلامي التابع لرابطة العالم الإسلامي بشأن الأدوية المشتملة على الكحول والمخدراتج٣ ص١٨٢
• توصية بشأن الأدوية التي يدخل في تركيبها الكحول أو مشتقات الخنزيرج٣ ص١٨٣
• التداوي واتخاذ العقاقير من الحيوانات المحرمةج٣ ص١٨٤
• استخدام أنسجة من الخنزير في تجارب علمية على حيوانات أخرىج٣ ص١٨٤
• العلاج بمادة الهيبارين المستخلصة من الخنزيرج٣ ص١٨٧
• زراعة بنكرياس خنزير لعلاج مرضى السكرج٣ ص١٨٨
• التداوي بدواء من أصل خنزيري مع وجود البديل البقريج٣ ص١٩١
• استخدام هرمون P-PSH (دماغ الخنازير) لتكاثر الإنتاج الحيوانيج٣ ص١٩٢
• الدواء المستخلص من مخ الخنزيرج٣ ص١٩٢
• استخدام حقن الأنسولين عالي المفعول المنتج من الخنزيرج٣ ص١٩٤
• العقاقير المحتوية على شيء من مكونات الخنزيرج٣ ص١٩٤
• زراعة شريان مأخوذ من الخنزيرج٣ ص١٩٦
• استعمال علاج لإنبات الشعر يحتوي على شحم خنزيرج٣ ص١٩٦
• تناول الأدوية التي تحتوي على نسبة من جيلاتين الخنزيرج٣ ص١٩٨
• زراعة صمامات قلب من خنزير في جسم الإنسانج٣ ص١٩٨
• استعمال الأدوية المضاف إليها جيلاتين الخنزيرج٣ ص٢٠٠
• استخدام مسحوق الدم في المكملات الغذائيةج٣ ص٢٠٢
• التداوي بدم البرازي وبالمحرماتج٣ ص٢٠٣
• نقل الدم بين البشر للضرورةج٣ ص٢٠٥
• التداوي بأدوية تحتوي على هيموجلوبين من دم الحيوانج٣ ص٢٠٩
• شرب دم الضب للسعال الديكيج٣ ص٢٠٩
• التداوي بعلاج «الهورمودوس» المستخلص من دماء الثور والبقرات الفتيةج٣ ص٢١٤
• استخدام دم الحيوانات في تركيب الأدويةج٣ ص٢١٦
• التداوي بلحوم السباع وشحومها ودمائهاج٣ ص٢١٦
• استبدال قلب الإنسان بقلب قرد أو قلب صناعيج٣ ص٢١٧
• استعمال أجزاء الحيوانات المفترسة في علاج بعض الأمراضج٣ ص٢١٩
• التداوي بدم الثعلبج٣ ص٢٢٠
• التداوي بدم القنفذج٣ ص٢٢٠
• استخدام المكملات الغذائية المصنوعة من زيت التمساحج٣ ص٢٢١
• استعمال سم الثعابين لعلاج الأمراضج٣ ص٢٢١
• استعمال مشيمة جنين الحيوان في المستحضرات الطبيةج٣ ص٢٢٢
• التداوي بأبوال الإبلج٣ ص٢٢٥
• التداوي ببول الآدميج٣ ص٢٣١
• الدواء إذا وجد فيه زبل فأرج٣ ص٢٣٢
• تجبير عظم الإنسان بعظم حيوان نجسج٣ ص٢٣٣
• استخراج مواد طبية من فضلات الإنسانج٣ ص٢٣٤
• التداوي بالمنتجات المستخرجة من البحر الميتج٣ ص٢٣٥
• وضع الخمير على الدملج٣ ص٢٣٦
• التطعيم بلقاح منتج من الخميرةج٣ ص٢٣٦
• التطعيم بلقاح من مصدر حيوانيج٣ ص٢٣٧
• لقاح المصل المصنوع من عناصر الخنزيرج٣ ص٢٣٧
• تربية ديدان العلقة وديدان البطن وبيعها للأغراض الطبية والتجميلج٣ ص٢٣٧
• العلاج باليرقة للمرضى من الجروح المزمنةج٣ ص٢٣٨
• استخدام دواء مصنع من مصدر محرمج٣ ص٢٣٩
• أخذ تطعيم ضد التهاب السحايا من نوع Menveoج٣ ص٢٤٠
• أكل النحل للتداويج٣ ص٢٤١
• التداوي بلبن المرأةج٣ ص٢٤٢
• التداوي بالرضاع من أجنبية والحقن بلبنهاج٣ ص٢٤٢
• التداوي بحليب الحميرج٣ ص٢٤٣
• تناول دواء يحوي مسحوق قرن الوعلج٣ ص٢٤٤
• التداوي بالنجاسات في ظاهر البدنج٣ ص٢٤٥
• التداوي بالمرج٣ ص٢٤٦
• منع الحمل بلاصقة طبيةج٣ ص٢٤٦
• لاصقات علاجية تحتوي طبقة من الذهبج٣ ص٢٤٧
• استعمال حقن البوتكس لأغراض طبيةج٣ ص٢٤٨
• استعمال الأدوية التي تساعد على إنبات اللحيةج٣ ص٢٤٩
• استعمال دواء يمنع ظهور شعر الجسمج٣ ص٢٤٩
• استعمال البوتكس لتكثيف الشعرج٣ ص٢٥١
• استعمال أدوية تغير لون البشرةج٣ ص٢٥٢
• بيع المنشطات الجنسية واستعمالهاج٣ ص٢٥٣
• العلاج بالطاقةج٣ ص٢٥٥
• المكملات الغذائية المشكوك في حرمتهاج٣ ص٢٥٦
• توصية بشأن استخدام الذهب في تعويض الأسنان، ولبس الحرير الطبيعي لغرض المعالجة الطبيةج٣ ص٢٥٨
• الباب التاسع الفتاوى في مستحضرات التجميلج٣ ص٢٥٩
• استعمال الصابون وفرشاة الأسنان المحتوية على دهن خنزيرج٣ ص٢٦١
• استعمال الصابون ومعاجين الأسنان التي تحتوي على شحم خنزيرج٣ ص٢٦١
• استعمال المواد المتخذة من مشتقات الخنزيرج٣ ص٢٦٢
• استخدام الفرشاة المصنوعة من ريش الخنزيرج٣ ص٢٦٣
• استخدام الصابون المصنوع من الطين في غسل النجاسة المغلظةج٣ ص٢٦٣
• الصابون المصنع من زيت وقع فيه فأرج٣ ص٢٦٤
• صناعة الصابون من شحم الخنزيرج٣ ص٢٦٤
• تنظيف الأسنان بدواء فيه كحولج٣ ص٢٦٥
• الامتشاط بدردي الخمر لبريق الشعرج٣ ص٢٦٥
• الشك في احتواء المنتجات التجميلية والمنظفات على الكحولج٣ ص٢٦٦
• استعمال النمل في وصفة لإزالة الشعر ا لزائدج٣ ص٢٦٦
• استعمال مادة لتنعيم الشعر الخشنج٣ ص٢٦٧
• استعمال صبغة الميش على الشعر للتجمل للزوجج٣ ص٢٦٧
• تغيير لون الشعر بالأصباغ الكيماويةج٣ ص٢٦٩
• استعمال زيوت بعض النباتات والعسل وبودرة التلك وغيرها في أدوات التجميلج٣ ص٢٦٩
• استعمال الطعام في تدليك الأجسام وغسل الأيديج٣ ص٢٧٠
• غسل اليد بدقيق الترمس ونحوهج٣ ص٢٧٠
• غسل اليدين بالسويق أو الدقيقج٣ ص٢٧١
• استعمال المواد الغذائية كعلاج وتجميل للبشرةج٣ ص٢٧٢
• استخدام كريم لتقشير البشرةج٣ ص٢٧٣
• الباب العاشر الفتاوى في اللباس والزينةج٣ ص٢٧٥
• لبس الثوب المعصفرج٣ ص٢٧٧
• لبس جلود السباع والصلاة فيهاج٣ ص٢٧٧
• لبس جلود الثعالبج٣ ص٢٧٧
• لبس الفراء المصنوعة من جلود الوحوش والصلاة فيهاج٣ ص٢٧٧
• استخدام المنتوجات المحرمة في غير الأكلج٣ ص٢٧٨
• لبس الديباج في الحربج٣ ص٢٧٨
• لبس الثياب المختلطة بقليل من الحريرج٣ ص٢٧٨
• لبس الحرير للنساء الكبار والصغارج٣ ص٢٧٩
• لبس العمائم التي بها طرف حرير ونسج ما لا يستعمله إلا الرجال إذا كان حريرا خالصاج٣ ص٢٧٩
• خياطة الحرير للرجال والخياطة بخيوط الحرير في غيرهج٣ ص٢٨٠
• لبس الأقباع من الحرير للرجال والنساء والصبيانج٣ ص٢٨١
• نسج الحرير الخالص إذا كان لا يستعمله إلا الرجالج٣ ص٢٨٢
• اتخاذ العلم المعد للحرب من الحرير الخالصج٣ ص٢٨٢
• النوم في الناموسية من الحريرج٣ ص٢٨٢
• إضافة حرير بقدر أربع أصابع إلى ثوب أو نعل بالقدر نفسهج٣ ص٢٨٣
• اتخاذ تكة الإزار من الحريرج٣ ص٢٨٣
• عصابة المفتصد من الحريرج٣ ص٢٨٥
• لبس الحرير بحائل بينه وبين البدنج٣ ص٢٨٥
• لبس الرجال السكروتةج٣ ص٢٨٦
• لبس المشكوك فيه هل هو حرير أم لاج٣ ص٢٨٩
• لبس الحرير الصناعي أو الطبيعي ولبس الثوب الأسود يوم الجمعةج٣ ص٢٨٩
• افتراش الديباجج٣ ص٢٩٢
• لبس ساعة صنعت بعض أجزائها من الذهبج٣ ص٢٩٣
• استعمال الذهب الأبيض للرجالج٣ ص٢٩٣
• لبس الذهب والحرير وما في معناهما للرجال والنساءج٣ ص٢٩٣
• حشو الأسنان بالذهبج٣ ص٣٠١
• اتخاذ الأسنان من الذهبج٣ ص٣٠٣
• تركيب الأسنان الذهبية للنساءج٣ ص٣٠٣
• اتخاذ سن أو أنف من ذهبج٣ ص٣٠٥
• استعمال النعال المنقشة بالذهب والفضةج٣ ص٣٠٦
• لبس المرأة صندلة فيها غزل من الفضة الخالصج٣ ص٣٠٧
• لبس الصبي ما يحرم استعماله على الرجالج٣ ص٣٠٧
• لبس ثوب كتب فيه بالذهب أو الفضةج٣ ص٣٠٨
• لبس الذهب للرجالج٣ ص٣٠٨
• استعمال السرج والركاب واللجام والسكين إذا كان مطليا بالفضةج٣ ص٣١٠
• تحلية العصا بالفضةج٣ ص٣١٠
• استعمال الأدوات المموهة بالذهبج٣ ص٣١٠
• لبس الخاتم والسوار والسلسلة من الذهب والفضة والنحاس والحديدج٣ ص٣١٢
• لبس الساعات والنظارات المصبوغة بماء الذهبج٣ ص٣١٢
• لبس الذهب المكتوب عليه أسماء الله الحسنى أو آيات قرآنيةج٣ ص٣١٣
• تعليق المرأة للذهب والفضة وغيرهما في أنفهاج٣ ص٣١٤
• استعمال القلم أو النظارة إذا كان فيهما ذهبج٣ ص٣١٥
• استخدام أعضاء أو عناصر من حيوانات محرم أكلها غير الكلب والخنزير لإنتاج مستحضرات التجميلج٣ ص٣١٦
• استخدام أدوات وتزيينات مصنوعة من رماد العظام الحيوانية (العظام الصينية)ج٣ ص٣١٦
• لبس الحديدج٣ ص٣١٧
• ارتداء الثياب المصنوعة من «سلك»ج٣ ص٣١٨
• خياطة الصليب على الملابس للنصارىج٣ ص٣١٩
• لبس الثوب الذي فيه تصاويرج٣ ص٣٢٠
• جعل النشا في الثيابج٣ ص٣٢٠
• الصلاة بثياب أهل الذمةج٣ ص٣٢١
• الجوخ إذا شك أن فيه شحم الخنزيرج٣ ص٣٢١
• صنع الباروكة من شعر طبيعيج٣ ص٣٢٢
• الباب الحادي عشر فتاوى متفرقةج٣ ص٣٢٥
• الأجرة على حمل الخمر وبيعهاج٣ ص٣٢٧
• الإجارة على طرح الميتةج٣ ص٣٢٧
• الإجارة بجلد الميتةج٣ ص٣٢٧
• بيع الخمر ولحم الخنزيرج٣ ص٣٢٨
• العمل في شركة تبيع أو توزع لحوم الخنازيرج٣ ص٣٢٨
• العمل بطهي لحم الخنزيرج٣ ص٣٣٠
• تغذية الدواجن بمخلفات المجازر من لحوم وجلود وعظام ودماء ولحم خنزيرج٣ ص٣٣١
• أكل لحم الخنزير جهلاج٣ ص٣٣٢
• شراء الحيوانات والطيور المحنطةج٣ ص٣٣٣
• تراجم المفتين ودور الفتوى وهيئاتها والمجامع الفقهية الواردة في الموسوعةج٣ ص٣٤٣
• ١) ابن أبي زيد القيرواني (٣١٠ - ٣٨٦ هـ)ج٣ ص٣٤٣
• ٢) ابن تيمية (٦٦١ - ٧٢٨ هـ)ج٣ ص٣٤٣
• ٣) ابن حجر الهيتمي (٩٠٩ - ٩٧٤ هـ)ج٣ ص٣٤٣
• ٤) ابن رشد (٤٠٥ - ٥٢٠ هـ)ج٣ ص٣٤٤
• ٥) ابن سحنون (١٦٠ - ٢٤٠ هـ)ج٣ ص٣٤٤
• ٦) ابن سراج الأند لسي (٠٠٠ - ٨٤٨ هـ)ج٣ ص٣٤٤
• ٧) ابن الصلاح (٥٧٧ - ٦٤٣ هـ)ج٣ ص٣٤٥
• ٨) ابن عابدين (١١٩٨ - ١٢٥٢ هـ)ج٣ ص٣٤٥
• ٩) ابن عليش (١٢١٧ - ١٢٩٩ هـ)ج٣ ص٣٤٥
• ١٠) ابن نجيم (٩٢٦ - ٩٧٠ هـ)ج٣ ص٣٤٦
• ١١) أبو الليث السمرقندي (٠٠٠ - ٣٧٣/ ٢٧٥ هـ)ج٣ ص٣٤٦
• ١٢) الأجهوري (٩٦٧ - ١٠٦٦ هـ)ج٣ ص٣٤٦
• ١٣) أحمد بن حنبل (١٦٤ - ٢٤١ هـ)ج٣ ص٣٤٧
• ١٤) أحمد الشرباصي (١٩١٨ - ١٩٨٠ م)ج٣ ص٣٤٧
• ١٥) أحمد عساف الكردي (١٢٩٩ - ١٣٧٣ هـ)ج٣ ص٣٤٨
• ١٦) البرزلي (٦٦٥ - ٧٣٩ هـ)ج٣ ص٣٤٨
• ١٧) حسنين مخلوف (١٨٩٠ - ١٩٩٠ م)ج٣ ص٣٤٩
• ١٨) الخطيب التمرتاشي (٩٣٩ - ١٠٠٤ هـ)ج٣ ص٣٤٩
• ١٩) الخليلي (٠٠٠ - ١١٤٧ هـ)ج٣ ص٣٤٩
• ٢٠) السجلماسيج٣ ص٣٥٠
• ٢١) السيوطي (٨٤٩ - ٩١١ هـ)ج٣ ص٣٥٠
• ٢٢) الشاطبي (٠٠٠ - ٧٩٠ هـ)ج٣ ص٣٥٠
• ٢٣) شهاب الدين الرملي (٠٠٠ - ٩٥٧ هـ)ج٣ ص٣٥١
• ٢٤) الشوكاني (١١٧٣ - ١٢٥٠ هـ)ج٣ ص٣٥١
• ٢٥) صالح الفوزان (١٣٥٤ هـ - ٠٠٠)ج٣ ص٣٥١
• ٢٦) صالح ابن غصون (١٤٣١ - ١٤١٩ هـ)ج٣ ص٣٥٢
• ٢٧) صلاح الصاويج٣ ص٣٥٢
• ٢٨) عبد الحليم محمود (١٩١٠ - ١٩٧٨ م)ج٣ ص٣٥٣
• ٢٩) عبد الرحمن السعدي (١٣٠١ - ١٣٧٦ هـ)ج٣ ص٣٥٣
• ٣٠) عبد العزيز ابن باز (١٣٣٠ - ١٤٢٠ هـ)ج٣ ص٣٥٣
• ٣١) عبد الله أبابطين (١١٩٤ - ١٢٨٢ هـ)ج٣ ص٣٥٤
• ٣٢) عبد الله ابن جبرينج٣ ص٣٥٤
• ٣٣) العز ابن عبد السلام (٥٧٧ - ٦٦٠)ج٣ ص٣٥٥
• ٣٤) العلائي (٦٩٤ - ٧٦١ هـ)ج٣ ص٣٥٥
• ٣٥) قارئ الهداية (٠٠٠ - ٨٢٩ هـ)ج٣ ص٣٥٥
• ٣٦) القفال (٣٢٧ - ٤١٧ هـ)ج٣ ص٣٥٦
• ٣٧) الكفوري (٠٠٠ - بعد ١١٧٠ هـ)ج٣ ص٣٥٦
• ٣٨) اللكنويج٣ ص٣٥٦
• ٣٩) مالك بن أنس (٩٣ - ١٧٩ هـ)ج٣ ص٣٥٧
• ٤٠) محمد بن إبراهيم آل الشيخ (١٣١١ - ١٣٨٩ هـ)ج٣ ص٣٥٧
• ٤١) محمد أبو زهرة (١٨٩٠ - ١٩٧٣ م)ج٣ ص٣٥٧
• ٤٢) محمد بخيت المطيعي: (١٨٥٤ - ١٩٣٥ م)ج٣ ص٣٥٨
• ٤٣) محمد رشيد رضا (١٨٦٥ - ١٩٣٥ م)ج٣ ص٣٥٨
• ٤٤) محمد ابن سبيل (١٣٤٥ - ١٤٣٤ هـ)ج٣ ص٣٥٩
• ٤٥) محمد صالح بن عثيمينج٣ ص٣٥٩
• ٤٦) محمود شلتوت (١٨٩٣ - ١٩٦٣ م)ج٣ ص٣٦٠
• ٤٧) مصطفى الزرقا (١٣٢٢ - ١٤٢٠ هـ)ج٣ ص٣٦٠
• ٤٨) نوح القضاة (١٩٣٩ - ٢٠١٠ م)ج٣ ص٣٦١
• ٤٩) النووي (٦٣١ - ٦٧٦ هـ)ج٣ ص٣٦١
• ٥٠) الونشريسي (٨٣٤ - ٩١٤ هـ)ج٣ ص٣٦٢
• ٥١) دائرة الإفتاء الأردنيةج٣ ص٣٦٢
• ٥٢) دار الإفتاء الليبيةج٣ ص٣٦٣
• ٥٣) دار الإفتاء المصريةج٣ ص٣٦٣
• ٥٤) الشبكة الإسلامية: (إسلام ويب)ج٣ ص٣٦٤
• ٥٥) اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاءج٣ ص٣٦٤
• ٥٦) مجمع الفقه الإسلامي الدوليج٣ ص٣٦٥
• ٥٧) هيئة الفتوى الشرعية الكويتيةج٣ ص٣٦٥
• قائمة المصادر والمراجعج٣ ص٣٧١