التبيان في آداب حملة القرآن

بطاقة الكتاب

المؤلف

النووي (ت ٦٧٦هـ)

القسم

علوم القرآن وأصول التفسير

المحقق

محمد الحجار

الناشر

دار ابن حزم للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت

الطبعة

الثالثة مزيدة ومنقحة، 1414 هـ - 1994 م

عدد الأجزاء

١

عدد الصفحات

٢٢٤

النوع

نص

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

البحث في هذا الكتاب

الفهرس

• المقدمةص٥
• الباب الأول في أطراف من فضيلة تلاوة القرآن وحملتهص١٣
• الباب الثاني في ترجيح القراءة والقارئ على غيرهماص٢٣
• الباب الثالث في إكرام أهل القرآن والنهي عن أذاهمص٢٦
• الباب الرابع في آداب معلم القرآن ومتعلمهص٣١
• [فصل] وينبغي أن لا يقصد به توصلا إلى غرض من أغراض الدنياص٣٤
• [فصل] وليحذر كل الحذر من قصده التكثر بكثرة المشتغلين عليهص٣٥
• [فصل] وينبغي للمعلم أن يتخلق بالمحاسن التي ورد الشرع بهاص٣٧
• [فصل] وينبغي له أن يرفق بمن يقرأ عليهص٣٨
• [فصل] وينبغي أن يبذل لهم النصيحةص٣٩
• [فصل] وينبغي أن يؤدب المتعلم على التدريج بالآداب السنيةص٤١
• [فصل] تعليم المتعلمين فرض كفايةص٤١
• [فصل] يستحب للمعلم أن يكون حريصا على تعليمهمص٤٢
• [فصل] ويقدم في تعليمهم إذا ازدحموا الأول فالأولص٤٣
• [فصل] ومن آدابه المتأكدةص٤٤
• [فصل] وينبغي أن يكون مجلسه واسعاص٤٤
• [فصل] جميع ما ذكرناه من آداب المعلم في نفسه آداب للمتعلمص٤٥
• [فصل] ولا يتعلم إلا ممن تكلمت أهليته وظهرت ديانتهص٤٧
• [فصل] ويدخل على الشيخ كامل الخصالص٤٨
• [فصل] وينبغي أيضا أن يتأدب مع رفقتهص٤٨
• [فصل] ومما يتأكد الاعتناء به أن لا يقرأ على الشيخ في حال شغل قلب الشيخص٤٩
• [فصل] ومن آدابه المتأكدة أن يكون حريصا على التعلمص٥٠
• [فصل] وينبغي أن يبكر بقراءته على الشيخ أول النهارص٥١
• الباب الخامس في آداب حامل القرآنص٥٤
• [فصل] ومن أهم ما يؤمر به أن يحذر كل الحذر من اتخاذ القرآن معيشة يكتسب بهاص٥٥
• [فصل] ينبغي أن يحافظ على تلاوته ويكثر منهاص٥٩
• [فصل] في المحافظة على القراءة بالليلص٦٣
• [فصل] في الأمر بتعهد القرآن والتحذير من تعريضه للنسيانص٦٦
• الباب السادس في آداب القرآنص٧٠
• [فصل] وينبغي إذا أراد القراءة أن ينظف فاه بالسواك وغيرهص٧٢
• [فصل] يستحب أن يقرأ وهو على طهارةص٧٣
• [فصل] إذا لم يجد الجنب أو الحائض ماء تيممص٧٥
• [فصل] ويستحب أن تكون القراءة في مكان نظيف مختارص٧٧
• [فصل] يستحب للقارئ في غير الصلاة أن يستقل القبلةص٧٩
• [فصل] فإن أراد الشروع في القراءة استعاذص٨٠
• [فصل] فإذا شرع في القراءة فليكن شأنه الخشوع والتدبرص٨٢
• [فصل] في استحباب ترديد الآية للتدبرص٨٥
• [فصل] في البكاء عند قراءة القرآنص٨٦
• [فصل] وينبغي أن يرتل قراءتهص٨٨
• [فصل] ويستحب إذا مر بآية رحمةص٩١
• [فصل] ومما يعتنى به ويتأكد الأمر به احترام القرآنص٩٢
• [فصل] لا تجوز قراءة القرآن بالعجميةص٩٦
• [فصل] وتجوز قراءة القرآن بالقراءات السبع المجمع عليهاص٩٧
• [فصل] إذا ابتدأ بقراءة أحد القراء فينبغي أن يستمر على القراءة بها ما دام الكلام مرتبطاص٩٨
• [فصل] قال العلماء الاختيار أن يقرأ على ترتيب المصحفص٩٨
• [فصل] قراءة القرآن من المصحف أفضل من القراءة عن ظهر القلبص١٠٠
• [فصل] في استحباب قراءة الجماعة مجتمعينص١٠١
• [فصل] في الادارة بالقرآنص١٠٣
• [فصل] في رفع الصوت بالقراءةص١٠٣
• [فصل] في استحباب تحسين الصوت بالقراءةص١٠٩
• [فصل] ينبغي للقارئ إذا ابتدأ من وسط السورةص١١٥
• [فصل] في أحوال تكره فيها القراءةص١١٧
• [فصل] من البدع المنكرة في القراءةص١١٨
• [فصل] في مسائل غريبة تدعو الحاجة اليهاص١١٩
• [فصل] في قراءة يراد بها الكلامص١٢٢
• [فصل] وإذا ورد على القارئ من فيه فضيلةص١٢٣
• [فصل] إذا كان يقرأ ماشيا فمر على قومص١٢٤
• [فصل] في أحكام نفيسة تتعلق بالقراءة في الصلاةص١٢٦
• [فصل] لا بأس بالجمع بين سورتين في ركعة واحدةص١٢٩
• [فصل] أجمع المسلمون على استحباب الجهر بالقراءة فيص١٢٩
• [فصل] قال أصحابنا يستحب للامام في الصلاة الجهرية أن يسكت أربع سكتات في حال القيامص١٣٢
• [فصل] يستحب لكل قارئ كان في الصلاة أو في غيرها إذا فرغ من الفاتحة أن يقول أمينص١٣٣
• [فصل] في سجود التلاوةص١٣٥
• [فصل] في بيان عدد السجدات ومحلهاص١٣٧
• [فصل] حكم سجود التلاوة حكم صلاة النافلة في اشتراط الطهارةص١٤٠
• [فصل] إذا قرأ سجدة صص١٤٠
• [فصل] فيمن يسن له السجودص١٤١
• [فصل] في اختصار السجودص١٤٢
• [فصل] إذا كان مصليا منفردا سجد لقراءة نفسهص١٤٣
• [فصل] في وقت السجود للتلاوةص١٤٤
• [فصل] إذا قرأ السجدات كلها أو سجدات منها في مجلس واحد سجد لكل سجدةص١٤٥
• [فصل] إذا قرأ السجدة وهو راكب على دابة في السفر سجد بالإيماءص١٤٦
• [فصل] إذا قرأ آية السجدة في الصلاة قبل الفاتحة سجدص١٤٦
• [فصل] لو قرأ آية السجدة بالفارسية لا يسجد عندناص١٤٦
• [فصل] إذا سجد المستمع مع القارئ لا يرتبط بهص١٤٦
• [فصل] لا تكره قراءة آية السجدة للأمامص١٤٧
• [فصل] لا يكره عندنا سجود التلاوة في الأوقات التي نهي عن الصلاة فيهاص١٤٧
• [فصل] لا يقوم الركوع مقام سجدة التلاوة في حال الاختيارص١٤٨
• [فصل] في صفة السجودص١٤٨
• [فصل] في الأوقات المختارة للقراءةص١٥٥
• [فصل] إذا أرتج على القارئ ولم يدر ما بعد الموضع الذي انتهى إليهص١٥٦
• [فصل] إذا اراد أن يستدل بآية فله أن يقول قال الله تعالى كذص١٥٦
• [فصل] في آداب الختم وما يتعلق بهص١٥٨
• الباب السابع في آداب الناس كلهم مع القرآنص١٦٣
• [فصل] أجمع المسلمون على وجوب تعظيم القرآن العزيزص١٦٤
• [فصل] ويحرم تفسيره بغير علم والكلام في معانيه لمن ليس من أهلهص١٦٥
• [فصل] يحرم المراء في القرآن والجدال فيه بغير حقص١٦٨
• [فصل] وينبغي لمن أراد السؤال عن تقديم آية على آيةص١٦٩
• [فصل] يكره أن يقول نسيت آية كذاص١٦٩
• [فصل] يجوز أن يقال سورة البقرة وسورة آل عمرانص١٧٠
• [فصل] ولا يكره أن يقال هذه قراءة أبي عمرو أو قراءة نافعص١٧١
• [فصل] لا يمنع الكافر من سماع القرآنص١٧١
• [فصل] اختلف العلماء في كتابة القرآن في إناء ثم يغسل ويسقى المريضص١٧١
• [فصل] مذهبنا أنه يكره نقش الحيطان والثياب بالقرآن وبأسماء الله تعالىص١٧٢
• [فصل] في النفث مع القرآن للرقيةص١٧٤
• الباب الثامن في الآيات والسور المستحبة في أوقات وأحوال مخصوصةص١٧٦
• [فصل] السنة أن يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعةص١٧٨
• [فصل] ويقرأ في ركعتي سنة الفجرص١٧٨
• [فصل] ويستحب أن يقرأ سورة الكهف يوم الجمعةص١٧٩
• [فصل] ويستحب الأكثار من تلاوة آية الكرسي في جميع المواطنص١٨٠
• [فصل] يستحب أن يقرأ عند النومص١٨٠
• [فصل] فيما يقرأ عند المريضص١٨٣
• [فصل] فيما يقرأ عند الميتص١٨٤
• الباب التاسع في كتابة القرآن وإكرام المصحفص١٨٥
• [فصل] اتفق العلماء على استحباب كتابة المصاحفص١٨٩
• [فصل] لا تجوز كتابة القرآن بشئ نجس وتكره كتابته على الجدرانص١٩٠
• [فصل] أجمع المسلمون على وجوب صيانة المصحفص١٩٠
• [فصل] تحرم المسافرة بالمصحف إلى أرض العدو إذا خيف وقوعه في أيديهمص١٩١
• [فصل] يحرم على المحدث مس المصحف وحملهص١٩٢
• [فصل] إذا تصفح المحدث أو الجنب أو الحائض أوراق المصحف بعود أو شبههص١٩٣
• [فصل] إذا كتب الجنب أو المحدثص١٩٣
• [فصل] إذا مس المحدث أو الجنب أو الحائض أو حمل كتاباص١٩٤
• [فصل] إذا كان في موضع من بدن المتطهر نجاسة غير معفو عنهاص١٩٥
• [فصل] من لم يجد ماء فتيممص١٩٥
• [فصل] هل يجب على الولي والمعلم تكليف الصبي المميز الطهارة لحمل المصحفص١٩٦
• [فصل] يصح بيع المصحف وشراؤهص١٩٧
• الباب العاشر في ضبط الأسماء واللغات المذكورة في الكتاب على ترتيب وقوعهاص١٩٩
• الفوائد المزيدة على الكتابص٢٢٧
• لطيفةص٢٢٧
• لطيفةص٢٢٨
• لطيفةص٢٢٩
• كلمة الختامص٢٣٠