الفوائد المنتقاة عن الشيوخ العوالي لعلي بن عمر الحربي
بطاقة الكتاب
- المؤلف
- أبو الحسن الحربي (ت ٣٨٦هـ)
- العنوان كما في الطبعة
- الفوائد المنتقاة عن الشيوخ العوالي للحربي
- القسم
- كتب السنة
- المحقق
- تيسير بن سعد أبو حيمد
- الناشر
- الوطن - الرياض-المملكة العربية السعودية
- الطبعة
- الأولى، ١٤٢٠هـ - ١٩٩٩م
- عدد الأجزاء
- ١
- عدد الصفحات
- ١٤٩
- النوع
- نص
النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
البحث في هذا الكتاب
الفهرس
- إذا قرأ القارئ: ﴿ولا الضالين﴾ [الفاتحة: ٧] قال: الذين خلفه: آمين، فوافق قولهم قول أهلص١
- الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة، والعمرة إلى العمرة تكفر ما بينهماص٢
- ألا أدلكم على كنز من كنوز الجنة؟ قالوا: بلى يا رسول الله، قال: تكثرون من قول: لا حول ولاص٣
- الحج جهاد كل ضعيفص٤
- من ادان دينا وهو ينوي قضاءه كان له من الله عون فأنا ألتمس ذلك العونص٥
- من أدرك ركعة من صلاة الفجر قبل أن تطلع الشمس فلم تفته، ومن أدرك ركعة من صلاة العصر قبلص٦
- خيركم من تعلم القرآن وعلمه وأخذ بيدي فأقعدني في مجلسي أقرئص٧
- لينتقون كما ينتقى التمر من أغفاله، وليذهبن خياركم، وليبقين شراركم فموتوا إنص٨
- يا ليتني كنت مكانك. أبو حميد هذا اسمه عبد الرحمن بن سعد الأعرج المقعد، حدث عنه الزهري،ص٩
- عن صلاتهم، ساهون﴾ [الماعون: ٥] قال: الترك لهاص١٠
- يأمرنا أن لا ننزعه ثلاثا إلا من جنابة ولكن من غائط أو بول أو نوم. قال: وجاءه رجل فناداهص١١
- فلولا أنه كان من المسبحين﴾ [الصافات: ١٤٣] قال: من المصلينص١٢
- الصلاة في السفر ركعتان، من ترك الصلاة فقد كفرص١٣
- صلاة الجمعة ركعتان، والفطر ركعتان، والنحر ركعتان، والسفر ركعتان، تمام غير قصر علىص١٤
- قنت علي عليه السلام شهرا ثم أمسك، فسألته: يا أمير المؤمنين: لم أمسكت؟ فقال: ما كنتص١٥
- ادعوني أستجب لكم﴾ [غافر: ٦٠] قال: يعني وحدوني بالربوبية أغفر لكمص١٦
- لا تنزلوا عبادي العارفين الموحدين المذنبين الجنة ولا النار حتى أكون أنا الله الذي أنزلهمص١٧
- ما من قوم فيهم رجل يعمل بالمعاصي، وهم أعز منه وأمنع لا يغيرون إلا أصابهم اللهص١٨
- نمسح على خفافنا لا نرى بذلك بأسا. فقال ابن عمر: وإن جاء من الغائط؟ قال:ص١٩
- أبو بكر في الجنة، وعمر في الجنة، وعلي في الجنة، وعثمان في الجنة، وسعد بن مالك فيص٢٠
- صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجةص٢١
- قتل والله عثمان على غير وجه الحقص٢٢
- ليس من أتى الإسلام طائعا كمن عصب رأسه بالسيفص٢٣
- ثلاث تستجاب لهم: الصائم حتى يفطر، والإمام العادل، ودعوة المظلوم ترفع فوق السحاب، ويقولص٢٤
- تكفل الله لمن جاهد في سبيل الله لا يخرجه من بيته إلا الجهاد في سبيله، وتصديق كلمته أنص٢٥
- لوددت أنني أقاتل في سبيل الله فأقتل، ثم أحيا فأقتل، ثم أحيا فأقتل. فقال أبو هريرة يقولص٢٦
- يضحك الله إلى رجلين يقتل أحدهما الآخر، كلاهما يدخل الجنة، يقاتل هذا في سبيل الله فيقتلص٢٧
- لا يكلم أحد في سبيل الله - والله أعلم بمن يكلم في سبيله - إلا جاء يوم القيامة وجرحه يثعبص٢٨
- نهى النبي ﷺ أن يجلس الرجل بين الرجلين إلا بإذنهماص٢٩
- تخرج عنق من النار يوم القيامة فتقول: إني وكلت بكل جبار عنيد وبالمصورينص٣٠
- تشددوا فإني أريد أن أقرأ عليكم ثلث القرآن قال: فيتمكن الرجل في مجلسه، ويشد من حبوته، ثمص٣١
- إنما أمرتم أن تطوفوا، فإن تيسر لكم فاستلمواص٣٢
- لقد كان ناس يلتمسون أن يروه بعد السجدة فما يروه إلا قائماص٣٣
- اشترى من يهودي طعاما إلى سنة - هكذا في أصل كتابي - فرهنه درعا من حديدص٣٤
- إذا عطس أحدكم فليشمت ثلاثا، فما زاد فهو زكامص٣٥
- ما أدركت أحدا ممن كنا نأخذ منه كان يفضل على أبي بكر وعمر أحدا بعد النبي صلى الله عليهص٣٦
- لا يبولن أحدكم في الماء الدائم ثم يتوضأ منهص٣٧
- أحب الطعام إلى الله ما كثرت عليه الأيديص٣٨
- خلوا له عن جيرانهص٣٩
- فجوز في خطبتهص٤٠
- أبهذا أمرتم؟ أم بهذا أرسلت لكم؟ إنما هلك من كان قبلكم حين تنازعوا في هذا الأمر. عزمتص٤١
- وسترون بعدي أثرة في القسم والأمر، فاصبروا حتى تلقوني على الحوضص٤٢
- إذا شرب الخمرة فاضربوه، ثم إن عاد فاضربوه، ثم إن عاد الرابعة فاقتلوهص٤٣
- فرآهم يصنعون كما نراهم الآن فلم ينههمص٤٤
- من صلى أربعا قبل الظهر وأربعا بعدها حرم على النار أن تأكله أبداص٤٥
- قام من الليل، ثم توضأ وصلى ركعتين حتى صلى ست ركعات، ثم أوتر بثلاثص٤٦
- إنكم سترون ربكم كما ترون القمر ليلة البدر لا تضامون في رؤيتهص٤٧
- يعتم بعمامة سوداءص٤٨
- اللهم اغفر لي خطيئتي، وإسرافي في أمري، وما أنت أعلم به مني، اللهم اغفر لي هزلي وخطئيص٤٩
- لا ينتطح فيها عنزان فأرسلها مثلاص٥٠
- الضبع صيد، فإذا أصابه المحرم ففيه كبش مسن وتؤكلص٥١
- لعن رسول الله ﷺ زائرات القبور، والمتخذين عليها المساجدص٥٢
- أفطر الحاجم والمحجومص٥٣
- إذا صلى أحدكم فليصل في نعليه، فإن خلعهما فليجعلهما بين رجليه، ولا يؤذ بهماص٥٤
- يوجز ويتمص٥٥
- أيما امرأة أصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الآخرةص٥٦
- صلى يجمع المغرب والعشاء بإقامة واحدة ثلاث ركعات وركعتين، ثم قال: رأيت رسول الله صلى اللهص٥٧
- يأكل البطيخ بالرطبص٥٨
- من قال حين يصبح أو يمسي: اللهم إني أصبحت أشهدك وأشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك أنكص٥٩
- عرفة كلها موقف، فارفعوا عن بطن عرنة، والمزدلفة كلها موقف، فارفعوا عن بطنص٦٠
- من كذب بعذاب القبر عذبه الله، ومن كذب بالحوض فلا سقاه الله منه، ومن كذب بشفاعتي فلاص٦١
- إن الله يغار، والمؤمن يغار، وغيرة الله أن يأتي المؤمن ما حرم اللهص٦٢
- سلوا الله العفو والعافيةص٦٣
- ما قبض نبي إلا دفن حيث يقبضص٦٤
- نهى أن يبال في الماء الدائم ويغتسل فيه من الجنابةص٦٥
- كأني أنظر إلى وبيض خاتم رسول الله ﷺ في يده اليسرى وهوص٦٦
- فلا يغمس يده في وضوئه؛ فإنه لا يدري أين باتت يدهص٦٧
- إذا ولغ فيه الكلب أن يغسله سبع مرات أولاهن بالترابص٦٨
- لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريكص٦٩
- نهى عن الوصال في الصومص٧٠
- إذا كان النصف من شعبان فلا تصومواص٧١
- صل الصلاة لوقتها، ثم ائتهم فإن كانوا قد صلوا كنت قد أحرزت صلاتك، وإن لم يكونوا صلواص٧٢
- نهيتكم عن نبيذ الجر، وإني كنت نهيتكم عن زيارة القبور، وإني كنت نهيتكم عن لحوم الأضاحي،ص٧٣
- في ثوب واحدص٧٤
- مهنة إحداكن في بيتها تدرك بها عمل المجاهدين في سبيل اللهص٧٥
- فانتشل عظما منها فأكل ثم صلى ولم يتوضأص٧٦
- فبال قائما ثم توضأ ومسح على خفيهص٧٧
- ألا إني لا أحل المسجد لجنب ولا حائض إلا لمحمد وأزواجه، وعلي وفاطمة، ألا هل بينت لكمص٧٨
- قضى في السيل المهزور أن يمسك حتى يبلغ الكعبين ثم يرسل الأعلى علىص٧٩
- رأيت الجنة والنار دون هذا الحائط فلم أر مثل الخير والشرص٨٠
- من شرب الخمر لم يقبل الله له صلاة سبعا، فإن مات فيها مات كافرا، وإن أذهبت عقله عن شيءص٨١
- له دعوة الحق﴾ [الرعد: ١٤] قال: لا إله إلا اللهص٨٢
- هل يستوي الأعمى والبصير﴾ [الأنعام: ٥٠] قال: المؤمن والكافرص٨٣
- من السنة إذا جلس الرجل أن يخلع نعليه فيضعهما بجنبهص٨٤
- تقود الخيل بأزمتهاص٨٥
- ليس الخبر كالمعاينةص٨٦
- أحب للناس ما تحب لنفسكص٨٧
- لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسهص٨٨
- نأكل ونحن نمشي ونشرب ونحن قيامص٨٩
- خير أهل السماوات وخير أهل الأرض، وخير الأولين وخير الآخرين إلا المؤمنينص٩٠
- علي أقضى أمتي بكتاب الله فمن أحبني فليحبه، فإن العبد لا ينال ولايتي إلا بحب علي عليهص٩١
- لو رأيتم معاوية لقلتم هذا المهديص٩٢
- ويأكل من طعامه، فأتى النبي ﷺ يوما وعنده عائشة ورأسه في حجرها فقال لهص٩٣
- وأكلت معه خبزا ولحما - أو قال: ثريدا - فقلت: غفر الله لك يا رسول الله قال: ولك قال: فقلتص٩٤
- الشؤم في الفرس والدار والمرأةص٩٥
- من فطر صائما في رمضان من كسب حلال صلت عليه الملائكة أيام رمضان كلها، وصافحه جبريل ليلةص٩٦
- كان يسدل العمامة بين كتفيهص٩٧
- صيام يوم الجمعة إلا بيوم قبله أو بيوم بعدهص٩٨
- يتلقى الجلب، فإن تلقاه متلق فصاحبه بالخيار إذا دخل السوقص٩٩
- الناس تبع لقريش، خيارهم تبع لخيارهم، وشرارهم تبع لشرارهمص١٠٠
- لا تقوم الساعة حتى يكثر المال ويقبض العلم، ويخرج الرجل زكاة ماله فلا يجد من يقبلها منه،ص١٠١
- باع مدبراص١٠٢
- أنه جمع بين الصلاتين بجمع وقال: رأيت النبي ﷺ فعلهص١٠٣
- إن أحب الأعمال إلى الله ما دام صاحبه وإن قلص١٠٤
- عسقلان أحد العروسين، يبعث الله منها يوم القيامة سبعين ألفا وفودا شهداء إلى الله، وبهاص١٠٥
- إذا دعوتم الله فاعزموا، ولا يقل قائلكم، يا رب إن شئتص١٠٦
- نهى عن النجشص١٠٧
- لما نزلت ﴿ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا﴾ [المائدة: ٩٣] قال رسولص١٠٨
- زر غبا تزدد حباص١٠٩
- زر غبا تزدد حباص١١٠
- زر غبا تزدد حباص١١١
- قيدوا العلم بالكتابص١١٢
- آخر آية نزلت: ﴿قل الله يفتيكم في الكلالة﴾ [النساء: ١٧٦]ص١١٣
- إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبع مرات، وإذا انقطع شسع أحدكم فلا يمش في أحدص١١٤
- من أقام مع المشركين فقد برئت منه الذمةص١١٥
- من سئل عن علم، قد علمه فكتمه جيء يوم القيامة ملجما بلجام من نارص١١٦
- ضرب رجلي فقبضتهماص١١٧
- أنزلت المائدة من السماء خبز ولحم، وأمروا أن لا يخبوا ولا يدخروا، ولا ترفعوا لغد،ص١١٨
- إذا حضرتم موتاكم فأغمضوا موتاكم، فإن البصر يتبع الروح، وقولوا خيرا؛ فإنه يؤمن على ماص١١٩
- يشدها بالذهبص١٢٠
- قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى﴾ [الشورى: ٢٣] قال النبي ﷺ:ص١٢١
- اهجهم - أو هاجهم يعني المشركين - وجبريل معكص١٢٢
- لم يكره الكحل للصائم، وكره له السعوط أو يصب في أذنه شيءص١٢٣
- إياكم والدين فإنه هم بالليل ومذلة بالنهارص١٢٤
- إذا جاء أحدكم المسجد نهارا فلينظر في أسفل نعليه، وإذا جاء ليلا فليدلكهما، بالأرض قبل أنص١٢٥
- لا تعادوا، لا تباغضوا، ولا تنافسوا، وكونوا عباد الله إخواناص١٢٦
- من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمتص١٢٧
- كل شيء بقدر حتى العجز والكيس. أو الكيس والعجزص١٢٨
- هذا أمين هذه الأمةص١٢٩
- لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو مؤمن، ولكن باب التوبةص١٣٠
- ليس الغنى عن كثرة العرض، ولكن الغنى غنى النفسص١٣١
- حرمت الخمر بعينها قليلها وكثيرها، والسكر من كل شرابص١٣٢
- إذا أقيمت الصلاة فأتوها وعليكم السكينة، فصلوا ما أدركتم، واقضوا ماص١٣٣
- من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب الآخرة، والله في عون العبد ماص١٣٤
- فصلى وأقامني عن يمينه وذكر الحديث كذا في الأصلص١٣٥
- عليكم بالباه فمن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاءص١٣٦
- الذبيح إسحاقص١٣٧
- من بنى لله مسجدا ولو كمفحص قطاة بنى الله له بيتا في الجنةص١٣٨
- من بنى لله مسجدا ولو مفحص قطاة بنى الله له بيتا في الجنةص١٣٩
- تفضل الصلاة التي يستاك لها على الصلاة التي لا يستاك لها سبعين ضعفا، ويفضل الذكر الخفيص١٤٠
- إذا سألتم الله فسلوه ببطون أكفكم ولا تسلوه بظهورهاص١٤١
- من خير الناس بعد رسول الله ﷺ؟ قال: أبو بكر ثم عمرص١٤٢
- لا يقض القاضي بين اثنين وهو غضبانص١٤٣
- ثلاثة من الإيمان: الإنفاق من الإقتار، وإنصاف الناس من نفسك، وبذل السلام للعالم أخبرناص١٤٤
- فقد خرق ستر اللهص١٤٥
- من أمن رجلا على نفسه فقتله فأنا بريء من القاتل وولي المقتولص١٤٦
- ما سابقت أبا بكر إلى خير قط، إلا سبقني إليهص١٤٧
- إن كففت عني وإلا قئتهاص١٤٨
- المال يذهب حله وحرامه ... يوما ويبقى في غد آثامه ليس التقي بمتق لإلهه ... حتى يطيب شرابهص١٤٩
من كتب أبو الحسن الحربي
نسخة عبد العزيز بن المختار البصري عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة - مخطوطأبو الحسن الحربي ت ٣٨٦هـمشيخة أبي الحسن السكريأبو الحسن الحربي ت ٣٨٦هـمن حديث أبي الحسن علي بن عمر الحربي السكري - مخطوطأبو الحسن الحربي ت ٣٨٦هـالجزء الأول من حديث الحربي عن الصوفي عن ابن معين - مخطوطأبو الحسن الحربي ت ٣٨٦هـالثالث من الفوائد المنتقاة للحربيأبو الحسن الحربي ت ٣٨٦هـالجزء الثاني من الحربيات لعلي بن عمر الحربي - مخطوط (ن)أبو الحسن الحربي ت ٣٨٦هـ
كتب أخرى في كتب السنة
القسم كاملًا ←سنن الدارقطنيالدارقطني ت ٣٨٥هـأمالي ابن سمعون الواعظابن سمعون ت ٣٨٧هـرؤية الله للدارقطنيالدارقطني ت ٣٨٥هـالأفراد - الدارقطنيالدارقطني ت ٣٨٥هـالترغيب في فضائل الأعمال وثواب ذلك لابن شاهينابن شاهين ت ٣٨٥هـشرح مذاهب أهل السنة لابن شاهينابن شاهين ت ٣٨٥هـمن حديث أبي الطاهر محمد بن أحمد بن عبد الله الذهليالدارقطني ت ٣٨٥هـالأحاديث التي خولف فيها مالك بن أنسالدارقطني ت ٣٨٥هـما اجتمع عندي من الأحاديث بيني وبين رسول الله أربعة رجال - مخطوطابن شاهين ت ٣٨٥هـأربعون حديثا من مسند بريد للدارقطنيالدارقطني ت ٣٨٥هـالخامس من الأفراد لابن شاهينابن شاهين ت ٣٨٥هـالصفات للدارقطني ت الفقيهيالدارقطني ت ٣٨٥هـالنزول للدارقطنيالدارقطني ت ٣٨٥هـإبطال الحيل لابن بطةابن بطة العكبري ت ٣٨٧هـ