التكملة والذيل على درة الغواص = التكملة فيما يلحن فيه العامة
بطاقة الكتاب
- المؤلف
- الجواليقي (ت ٥٤٠هـ)
- العنوان كما في الطبعة
- التكملة والذيل على درة الغواص = التكملة فيما يلحن فيه العامة (مطبوع ضمن «درة الغواص وشرحها وحواشيها وتكملتها»)
- القسم
- كتب اللغة
- المحقق
- عبد الحفيظ فرغلي علي قرني
- الناشر
- دار الجيل، بيروت - لبنان
- الطبعة
- الأولى، ١٤١٧ هـ - ١٩٩٦ م
- عدد الأجزاء
- ١
- عدد الصفحات
- ٧٣
- النوع
- نص
النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
البحث في هذا الكتاب
الفهرس
- مقدمة المحققص٨٣٥
- الجواليقيص٨٣٧
- مقدمة المصنفص٨٤٣
- أولا: مما يضعه الناس في غير موضعهص٨٤٤
- ١ - متى يقال البارحة ومتى يقال الليلة؟ .ص٨٤٤
- ٢ - لا يقال بعد الغروب: فعلت اليوم كذا.ص٨٤٥
- ٣ - مدى صحة وصف الأيام بالبيض.ص٨٤٥
- ٤ - الفرق بين الطوارق والجوارحص٨٤٦
- ٥ - الفرق بين العام والسنة.ص٨٤٧
- ٦ - معنى التوتر.ص٨٤٧
- ٧ - القدوم والبرام.ص٨٤٨
- ٨ - معنى كلمة ظريف.ص٨٤٩
- ٩ - علام تطلق كلمة العصارة؟ .ص٨٥٠
- ١٠ - معنى كلمة السوقةص٨٥٢
- ١١ - [مطلب اليقطين]ص٨٥٢
- ١٢ - القول في ذاتص٨٥٣
- ١٣ - محسات لا محسوساتص٨٥٣
- ١٤ - معنى الخروعص٨٥٤
- ١٥ - معنى البقلص٨٥٤
- ١٦ - معنى الصلفص٨٥٦
- ١٧ - معنى البهنانةص٨٥٦
- ١٨ - معنى المتفتيةص٨٥٧
- ١٩ - راب لا مربوبص٨٥٧
- ٢٠ - الساقي والمسقيص٨٥٨
- ٢١ - معنى الغلام والجاريةص٨٥٩
- ٢٢ - معنى الدبرص٨٦٠
- ٢٣ - الحجر لأي حيوانص٨٦١
- ٢٤ - الفرق بين الذميم والدميمص٨٦١
- ٢٥ - الفرق بين الانتفاخ والانتفاجص٨٦١
- ٢٦ - معنى التحليقص٨٦٢
- ٢٧ - من اليتيم؟ص٨٦٢
- ٢٨ - معنى المثقالص٨٦٣
- ٢٩ - الفرق بين تنهس وتنحسص٨٦٣
- ٣٠ - المفهوم الصحيح للشمائلص٨٦٤
- ٣١ - ما أذفره وما أزفرهص٨٦٤
- ٣٢ - الحليل معناه الزوجص٨٦٥
- ٣٣ - معنى يتحنثص٨٦٥
- ٣٤ - معنى الخنانص٨٦٦
- ٣٥ - استعمال كل من أما وإماص٨٦٦
- ٣٦ - معنى العضروطص٨٦٦
- ٣٧ - لا فرق بين التابل والأبزارص٨٦٧
- ٣٨ - ما يقال للخارج من الحمامص٨٦٧
- ٣٩ - الفرق بين رك ورقص٨٦٧
- ٤٠ - أزف لا زافص٨٦٨
- ٤١ - العروض للمرأة والرجلص٨٦٨
- ثانيا: ومما ينقص منه ويزداد منه وتبدل بعض حركاته وبعض حروفه بغير.ص٨٦٩
- ١ - قولهم: قرأت الحواميمص٨٦٩
- ٢ - قولهم: أمر مهولص٨٦٩
- ٣ - استعمال كلمة أفص٨٧٠
- ٤ - هوش لا شوشص٨٧٠
- ٥ - أبو رياح وليس: برياحص٨٧٠
- ٦ - أبو زناء وليس: بوزنةص٨٧١
- ٧ - زجال وليس زجانص٨٧١
- ٨ - سبطانة ولا زربطانةص٨٧١
- ٩ - وهي السميرية لا السماريةص٨٧١
- ١٠ - الضبغطى لا الضبغطعص٨٧١
- ١١ - برجان لا برجاصص٨٧٢
- ١٢ - جئت من عندك، لا إلى عندكص٨٧٢
- ١٣ - الجبولا لا الكبولةص٨٧٢
- ١٤ - لبكت لا كبلتص٨٧٢
- ١٥ - افعل كذا إما لاص٨٧٣
- ١٦ - سيدتي لا ستيص٨٧٣
- ١٧ - حطب جزل لا زجلص٨٧٣
- ١٨ - صحة جمع مكوكص٨٧٤
- ١٩ - صاخرة لا صاغرةص٨٧٤
- ٢٠ - أرش لا هرشص٨٧٤
- ٢١ - مؤيس صوابها يائسص٨٧٥
- ٢٢ - ورن، وورلص٨٧٥
- ٢٣ - الأسكرجة لا السكرجةص٨٧٥
- ٢٤ - الهاون صوابها الهاوونص٨٧٥
- ٢٥ - الدستك صحتها الدستجص٨٧٦
- ٢٦ - تثوب ممطر لا منطرص٨٧٦
- ٢٧ - أملت لا وملت: ويقولون: ما وقلت فيك كذا، وإنما الكلام ما أملتص٨٧٦
- ٢٨ - الميضأة لا الميضةص٨٧٦
- ٢٩ - زمكى لا زكاةص٨٧٦
- ٣٠ - اسم منذر الأسدص٨٧٦
- ٣١ - الحلواء المعقدة لا المعقودةص٨٧٧
- ٣٢ - جمع قريبةص٨٧٧
- ٣٣ - جمع أنبوبةص٨٧٧
- ٣٤ - كلمات جاءت ممدودة وقد تقصرص٨٧٧
- ٣٥ - العزلاء لا العزلةص٨٧٨
- ٣٦ - زرمانقة لا زرنبانقةص٨٧٨
- ٣٧ - العذق لا العثقص٨٧٨
- ٣٨ - الجيم بدل الكاف فيما يأتيص٨٧٩
- ٣٩ - منوار لا منيارص٨٨٠
- ٤٠ - أحلاس لا حلاسص٨٨٠
- ٤١ - شحاذ لا شحاتص٨٨٠
- ٤٢ - يتنطع لا يتطلعص٨٨١
- ٤٣ - هو بدل لا بدنص٨٨١
- ٤٤ - قرفصة لا قرفشةص٨٨١
- ٤٥ - الكنعد للسمكص٨٨١
- ٤٦ - قولهم للصغار نشو، ولموضع التمر مشطاحص٨٨٢
- ٤٧ - البوتقة للصاغة صوابها البوطةص٨٨٢
- ٤٨ - من اللكنات القبيحةص٨٨٢
- ٤٩ - بصل العنصل لا العنصرص٨٨٣
- ٥٠ - تصويب كلمات معربةص٨٨٣
- ٥١ - خمش لا خرمشص٨٨٣
- ٥٢ - جدف لا كدفص٨٨٣
- ٥٣ - في الإشارة إلى الجمعص٨٨٤
- ٥٤ - اسم مدق القصارص٨٨٤
- ٥٥ - ما يقال للغبارص٨٨٤
- ٥٦ - مفلطح لا مبرطحص٨٨٤
- ٥٧ - جمع خيشومص٨٨٥
- ٥٨ - القصل لا القسلص٨٨٥
- ٥٩ - من أسماء الدوابص٨٨٥
- ٦٠ - من أسماء النباتص٨٨٥
- ٦١ - هذه سلعة غالية لا غالةص٨٨٦
- ٦٢ - كلمات أبدلت فيها حروف وزيدت أخرىص٨٨٦
- ٦٣ - من أسماء السفرةص٨٨٧
- ٦٤ - عرن لا تدرمص٨٨٧
- ٦٥ - كنية الثعلبص٨٨٧
- ٦٦ - ما يقال للنحيفص٨٨٧
- ٦٧ - طلس، لا لطلسص٨٨٨
- ٦٨ - الفرق بين الحساسة والخصاصةص٨٨٨
- ٦٩ - ضبط الإبطص٨٨٨
- ٧٠ - القومس لا القمسص٨٨٨
- ٧١ - المهندس بالسين لا بالزايص٨٨٩
- ٧٢ - قولهم: خشب النشخص٨٨٩
- ٧٣ - ممجج لا ممزوجص٨٨٩
- ٧٤ - الصدى والصدقص٨٨٩
- ٧٥ - من معاني الديوثص٨٩٠
- ٧٦ - من التصحيفاتص٨٩٠
- ثالثا: مما يكسر والعامة تفتحه أو تضمهص٨٩٥
- رابعا: ما تكسره العامة وهو المفتوحص٨٩٦
- خامسا: ما جاء مفتوحا والعامة تضمهص٨٩٧
- سادسا: ما جاء مضموما والعامة تفتحه أو تكسرهص٨٩٩
- سابعا: ما يشدد والعامة تخففهص٩٠١
- ثامنا: ما يخفف والعامة تشددهص٩٠١
- تاسعا: ما جاء ساكنا والعامة تحركهص٩٠٣
- عاشرا: ما جاء محركا والعامة تسكنهص٩٠٤
- حادي عشر: ما تصحف فيه العوامص٩٠٤
- ثاني عشر: ما جاء بالسين وهم ويقولونه بالشينص٩٠٦
- ثالث عشر: ما جاء بالذال وهم ويقولونه بالدالص٩٠٧
- رابع عشر: ما جاء بالدال ويقولونه بالذالص٩٠٨
- خامس عشر: ما جاء ممدودا والعامة تقصرهص٩٠٨
- سادس عشر: الأفعال التي غيرت العامة ماضيها أو مضارعهاص٩١٠
من كتب الجواليقي
كتب أخرى في كتب اللغة
القسم كاملًا ←إيضاح شواهد الإيضاحأبو علي القيسي ت ٥٥٠هـرسائل في اللغة (رسائل ابن السيد البطليوسي)ابن السيد البطليوسي ت ٥٢١هـالفرق بين الحروف الخمسةابن السيد البطليوسي ت ٥٢١هـدرة الغواص في أوهام الخواصالحريري ت ٥١٦هـالمدخل إلى تقويم اللسانابن هشام اللخمي ت ٥٧٧هـأسرار العربيةأبو البركات الأنباري ت ٥٧٧هـالتنبيه والإيضاح عما وقع في الصحاحابن بري ت ٥٨٢هـالحواشي على درة الغواص لابن بري وابن ظفرابن بري ت ٥٨٢هـإيضاح شواهد الإيضاحأبو علي القيسي ت ٦٠٠هـمعرفة الفرق بين الضاد والظاءابن الصابوني ت ٦٣٤هـالفريدة في شرح القصيدةابن الخباز ت ٦٣٩هـإسفار الفصيحأبو سهل الهروي ت ٤٣٣هـفقه اللغة و سر العربيةأبو منصور الثعالبي ت ٤٢٩هـالألفاظ المؤتلفةابن مالك ت ٦٧٢هـ