الفوائد الحديثية - ضمن «آثار المعلمي»

بطاقة الكتاب

المؤلف

عبد الرحمن المعلمي اليماني (ت ١٣٨٦هـ)

العنوان كما في الطبعة

الفوائد الحديثية

القسم

شروح الحديث

المحقق

علي بن محمد العمران - نبيل بن نصار السندي

الناشر

دار عالم الفوائد للنشر والتوزيع

الطبعة

الأولى، ١٤٣٤ هـ

عدد الأجزاء

١

عدد الصفحات

١٣٩

النوع

نص

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

البحث في هذا الكتاب

الفهرس

• تعليق على أحاديث من صحيح البخاريص١٠٣
• «إنما بقاؤكم فيما سلف قبلكم من الأمم. . .»ص١٠٣
• «أسرعكن لحوقا بي أطولكن يدا»ص١٠٦
• «كلاكما قتله، سلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح»ص١٠٧
• استأذنت هالة بنت خويلد على رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم -، فعرف استئذان خديجةص١٠٨
• من أحاديث رفع اليدين في الدعاءص١٠٨
• «لو دخلوها ما خرجوا منها إلى يوم القيامة»ص١٠٩
• قول عائشة رضي الله عنها: «كنت أغار على اللاتي وهبن أنفسهن. . .»ص١٠٩
• «لو كان الإيمان عند الثريا لناله رجال ــ أو رجل ــ من هؤلاء»ص١١١
• باب تزويج الصغار من الكبار (تزويج عائشة)ص١١٢
• باب الدعاء للنساء اللاتي يهدين العروس، وللعروسص١١٧
• باب ﴿وعلى الوارث مثل ذلك﴾ وهل على المرأة من شيء؟ص١١٨
• «ما زال بكم صنيعكم حتى ظننت أنه سيكتب عليكم. . .»ص١١٩
• «لا يلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين»ص١٢٠
• قصة سلمان وأبي الدرداءص١٢١
• «إذا سلم عليكم أهل الكتاب فقولوا: وعليكم»ص١٢١
• «أقيمت الصلاة ورجل يناجي رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم -، فما زال يناجيه. . .»ص١٢٢
• باب الختان بعد الكبر (حديث: «الفطرة خمس. . .»)ص١٢٣
• «اللهم صل على آل أبي أوفى»ص١٢٤
• «أيها الناس اربعوا على أنفسكم، فإنكم لا تدعون أصم ولا غائبا. . .»ص١٢٥
• «يا رب لا تجعلني أشقى خلقك»ص١٢٥
• «والله لا أحملكم، وما عندي ما أحملكم»ص١٢٦
• قول عائشة: «فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية حتى لقي الله»ص١٢٨
• «لعن الله السارق يسرق البيضة، فتقطع يده، ويسرق الحبل، فتقطع يده»ص١٢٩
• «أليس قد صليت معنا؟» قال: نعم، قال: «فإن الله قد غفر لك ذنبك»ص١٣٠
• «لا يجلد فوق عشر جلدات إلا في حد من حدود الله»ص١٣١
• «باب إذا أكره حتى وهب عبدا أو باعه لم يجز، وقال بعض الناس. . .»ص١٣٢
• «يجاء بنوح يوم القيامة فيقال له: هل بلغت؟ فيقول: نعم يا رب. . .»ص١٣٣
• قول مجاهد: «﴿والذي جاء بالصدق﴾ القرآن. . .»ص١٣٤
• «لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك»ص١٣٥
• «لا ينبغي لعبد أن يقول: إنه خير من يونس بن متى»ص١٣٦
• تعليق على أحاديث من «صحيح مسلم»ص١٣٨
• «الحياء لا يأتي إلا بخير»ص١٣٨
• «لا يدخل الجنة أحد في قلبه مثقال حبة خردل من كبرياء»ص١٤١
• «أسلمت على ما أسلفت من خير»ص١٤١
• «لولا أنا لكان في الدرك الأسفل من النار»ص١٤٣
• قول النبي - ﷺ - لأشعث بن قيس: «شاهداك أو يمينه»ص١٤٤
• «كأني أنظر إلى موسى - ﷺ - واضعا أصبعيه في أذنيه له جؤار إلى الله بالتلبية»ص١٤٦
• «تأخذ إحداكن ماءها وسدرتها فتطهر فتحسن الطهور، ثم تصب على رأسها. . .»ص١٤٧
• «كان رسول الله - ﷺ - إذا قعد اطمأن على فخذه اليسرى»ص١٤٩
• «خرج رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - بالهاجرة إلى البطحاء فتوضأ فصلى الظهر ركعتين ..»ص١٤٩
• قول علقمة: «فجاء رجل فعرفت فيه تحوش القوم وهيئتهم ..»ص١٥٠
• حديث الركعتين بعد العصرص١٥٠
• «ولا صاحب كنز لا يفعل فيه حقه، إلا جاء كنزه يوم القيامة شجاعا أقرع ..»ص١٥١
• «لا يتصدق أحد بتمرة من كسب طيب إلا أخذها الله بيمينه فيربيها»ص١٥٢
• «إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين»ص١٥٣
• «قال رجل: لأتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية»ص١٥٤
• «أفضل الصدقة ــ أو خير الصدقة ــ عن ظهر غنى»ص١٥٤
• «إن الله مده للرؤية»ص١٥٦
• «كان رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - يصلي في رمضان فجئت فقمت إلى جنبه ..»ص١٥٧
• «ما علمت أن رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - صام يوما يطلب فضله على الأيام إلا هذا اليوم»ص١٥٩
• حديث تلبية النبي - ﷺ - وزيادة عمر وابنه عبد الله فيهاص١٥٩
• «فرماها بسبع حصيات، يكبر مع كل حصاة منها، مثل حصى الخذف»ص١٦٠
• حديث جبير بن مطعم أنه رأى النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - يوم عرفة بعرفةص١٦١
• «ما رأيت رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - صلى صلاة إلا لميقاتها، إلا صلاتين:. . .»ص١٦١
• «لا يصبر أحد على لأوائها فيموت، إلا كنت له شفيعا أو شهيدا يوم القيامة»ص١٦٢
• «الطعام بالطعام مثلا بمثل»ص١٦٢
• «يضحك الله إلى رجلين، يقتل أحدهما الآخر، كلاهما يدخل الجنة»ص١٦٣
• «لا تبدءوا اليهود ولا النصارى بالسلام، فإذا لقيتم أحدهم في طريق. . .»ص١٦٤
• «ارم فداك أبي وأمي»ص١٦٥
• «خير نسائها مريم بنت عمران، وخير نسائها خديجة»ص١٦٦
• «ولو دعت عليه أن يفتن لفتن»ص١٦٧
• قول نواس بن سمعان: أقمت مع رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - بالمدينة سنة، ما يمنعني من الهجرة إلا المسألةص١٦٨
• «لا يدخل الجنة قاطع»ص١٦٩
• «لا تحاسدوا، ولا تباغضوا، ولا تقاطعوا، وكونوا عباد الله إخوانا»ص١٧٠
• قول سراقة: «فالله لكما أن أرد عنكما الطلب»ص١٧٠
• تعليق على أحاديث من سنن أبي داودص١٧١
• تعليق على حديث: «إن الله أعطى كل ذي حق حقه. . .»ص١٧٢
• تعليق على مواضع من «الموطأ»ص١٧٦
• «إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل»ص١٧٦
• باب الزكاة في الدينص١٧٧
• صدقة الخلطاءص١٧٧
• مسألة ضم الماشية المستفادة بنحو ميراث إلى ما قبلها من جنسهاص١٧٨
• «قد أنكحتكها بما معك من القرآن»ص١٨٠
• تعليقات على أحاديث من «مجمع الزوائد»ص١٨٢
• «إن أبي وأباك وأنت في النار»ص١٨٢
• «من مس فرجه فليتوضأ، وأيما امرأة مست فرجها فلتتوضأ»ص١٨٣
• كان عبد الله يقول: «تجوزوا في الصلاة، فإن خلفكم الكبير والضعيف ..»ص١٨٣
• «خذ غيرها يا أبا هريرة فإنه لا عيش إلا عيش الآخرة»ص١٨٤
• «يا معاذ بن جبل لا تكن فتانا، إما أن تصلي معي وإما أن تخفف على قومك»ص١٨٥
• الرجل يؤم النساءص١٨٨
• قول عمار: «أتيت النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - وهو يصلي، فسلمت عليه فلم يرد علي»ص١٨٩
• التعليق على أحاديث متفرقةص١٩٠
• فوائد من حديث اتخاذ بعض الصحابة الخيطين لمعرفة طلوع الفجرص١٩٠
• «الصوم لي وأنا أجزي به»ص١٩١
• «إن الله حرم عليكم عقوق الأمهات. . .»ص١٩٣
• «الأنصار لا يحبهم إلا مؤمن ولا يبغضهم إلا منافق»ص١٩٤
• الجمع بين أحاديث ذم المبادرة بالشهادة وأحاديث الحث على ذلكص١٩٥
• «إنما الولاء لمن أعتق»ص١٩٦
• «تلك امرأة يغشاها أصحابي، اعتدي عند عبد الله بن أم مكتوم. . .»ص١٩٧
• «هي رخصة من الله عز وجل، فمن أخذ بها فحسن، ومن أحب أن يصوم فلا جناح عليه»ص١٩٧
• «إن كنت عبد الله فارفع إزارك»ص١٩٧
• حديث البراء أن آخر آية نزلت آية الكلالة آخر سورة النساءص١٩٨
• «إذا رأى أحدكم البرق أو الودق فلا يشر إليه»ص١٩٩
• قوله في دعاء الاستسقاء: «دائما إلى يوم الدين»ص١٩٩
• قوله - صلى الله عليه وآله وسلم - في آلة الحرث: «ما دخل هذا بيت قوم إلا دخله الذل»ص١٩٩
• «تستأمر اليتيمة في نفسها، فإن سكتت فهو رضاها، وإن كرهت فلا كره عليها»ص٢٠٠
• تعليق على مقدمة الفتح حول رواية الحسن عن أبي بكرةص٢٠١
• التعليق على مواضع من «فتح الباري»ص٢٠١
• مسألة البول في الماء الدائمص٢٠١
• باب من قال: لا يقطع الصلاة شيءص٢٠٧
• سبب تكرار بعض المواضع في نسخ صحيح البخاريص٢١٣
• باب من جوز طلاق الثلاثص٢١٤
• لحوم الحمر الإنسيةص٢١٨
• تعليق على كلام الحافظ في «التلخيص»ص٢٢٣
• التعليق على مواضع من «نيل الأوطار»ص٢٢٤
• باب صلاة الجماعةص٢٢٥
• «قد علمتها ثم أنسيتها كما أنسيت ليلة القدر»ص٢٢٥
• تعليقات متفرقةص٢٢٦
• حديث البراء: كان رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - إذا قال: «سمع الله لمن حمده» لم يحن أحد منا ظهره حتى يقع رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - ساجداص٢٢٦
• أحاديث زيارة قبر النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - عن «تلخيص الحبير» مع تصرف وزيادة من «التهذيب» و«اللسان»ص٢٢٧
• تعليق على تهذيب التهذيبص٢٣٢
• فائدة حول «أىى» في الكفاية للخطيبص٢٣٣
• كشف خطأ في مطبوعة «تهذيب التهذيب»ص٢٣٤
• كشف سقط في مطبوعة «الإصابة»ص٢٣٤
• معنى إطلاق وصف «الخوارج» على بعض الرواةص٢٣٥
• دفاعا عن إمام المغازي ابن إسحاقص٢٣٦
• كلام على بعض الرواةص٢٣٧
• تعليق على كلام «السيد علوي» حول توثيق الوليد بن مسلمص٢٣٨