(١) أخرجه ابن ماجه في سننه (١/ ٣٨) رقم (١٠٠)، وابن حبان في صحيحه (١٥/ ٣٣٠) رقم (٦٩٠٤)، والدولابي في الكنى والأسماء (١/ ١٢٠) من حديث أبي جحيفة رضي الله عنه.

وأخرجه الترمذي في جامعه (٥/ ٦١٠) رقم (٣٦٦٤)، والطبراني في الأوسط (٧/ ٦٨) رقم (٦٨٧٣)، وفي الصغير (٢/ ١٧٣)، والضياء المقدسي في المختارة (٦/ ٢٤٤) رقم (٢٢٦٠) من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه.

قال الترمذي: (هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه).

وأخرجه الطبراني في الأوسط (٤/ ٣٥٩) رقم (٤٤٣١)، والبزار في مسنده (٢/ ١٣٢) رقم (٤٩٠) من حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنه.

وأخرجه عبد الله بن أحمد في فضائل الصحابة (١/ ١٨٨) رقم (٢٠٠) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.

وأخرجه الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد (١٤/ ٢١٦ - ٢١٧) من حديث ابن عباس رضي الله عنه.

وأخرجه الترمذي في جامعه (٥/ ٦١١) رقم (٣٦٦٥)، وابن ماجه في سننه (١/ ٣٦) رقم (٩٥)، والطبراني في الأوسط (٤/ ٣٥٩) رقم (٤٤٣١)، والبزار في مسنده (٣/ ٦٧) رقم (٨٣١)، وأبو يعلى الموصلي في مسنده (١/ ٤٠٥) رقم (٥٣٣) من طرق عن علي رضي الله عنه.

قال الألباني - رحمه الله تعالى ـ: (وجملة القول أن الحديث بمجموع طرقه صحيح بلا ريب، إلا من بعض طرقه حسن لذاته).

(٢) أخرجه البخاري في صحيحه (٢/ ٩٠٠) رقم (٢٤١٢) من حديث عبد الله بن عمر - رضي الله تعالى عنهما ـ.