[١٧١١] حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ منِيعٍ، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرَنا عيسَى بن ميمونٍ، عن القاسم بنِ محمدٍ، عن عائشة مرفوعًا: "أعْلِنُوا [هذا] (١) النكاح، واجعلوه في المساجد، واضربوا عليه بالدُّفُوفِ" (٢).
رواه الترمذي، وحسنه، وقال: "عيسى بن ميمون يُضَعَّف في الحديث" (٣).
(١) الزيادة من مصادر التخريج.
(٢) حديث حسن إلا: واجعلوه في المساجد: أخرجه الترمذي (١٠٨٩) قال: حدثنا أحمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون به، فذكره.
وقال الترمذي: "هذا حديث غريب حسن في هذا الباب، وعيسى بن ميمون الأنصاري يضعَّف في الحديث".
وأخرجه البيهقي (٧/ ٢٩٠) من طريق عيسى بن ميمون به وزاد في آخره: "وليولم أحدكم ولو بشاة فإذا خطب أحدكم امرأة وقد خضب بالسواد فليعلمها ولا يغرنَّها".
وقال البيهقي: "عيسى بن ميمون ضعيف".
وأخرجه ابن ماجه (١٨٩٥)، والبيهقي (٧/ ٢٩٠) من طريق خالد بن إلياس عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن القاسم عن عائشة مرفوعًا بلفظ: "أعلنوا هذا النكاح واضربوا عليه بالغربال".
وفيه: خالد بن إلياس، قال الحافظ في "التقريب": متروك الحديث. فلا يفرح بمتابعته.
وفي الباب عن عبد اللَّه بن الزبير:
أخرجه أحمد (١٦١٣٠)، والحاكم (٢/ ١٨٣)، والبيهقي (٧/ ٢٨٨) من طريق عبد اللَّه بن وهب قال حدثني عبد اللِّه بن الأسود القرشي عن عامر بن عبد اللَّه بن الزبير عن أبيه أن النبي -ﷺ- قال: "أعلنوا النكاح". وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي.
وقال البيهقي: "تفرد به عبد اللَّه بن الأسود" وقال الحافظ في "تعجيل المنفعة" (ص ٥٠): "قال ابن أبي حاتم: شيخ لم يرو عنه غير ابن وهب". وذكره ابن حبان في "الثقات" (٧/ ١٥).
وقال الهيثمي في "المجمع" (٤/ ٢٨٩): "رواه أحمد والبزار والطبراني في "الكبير" و"الأوسط" ورجال أحمد ثقات". فإسناده صالح للاستشهاد لكن شهادته قاصرة على قوله "أعلنوا النكاح". وقوله: واجعلوه في المساجد ضعيف لخلوه عن الشاهد عدا: واضربوا عليه بالدفوف. فسيأتي له شاهد بعده.
(٣) "جامع الترمذي" (٣/ ٣٩٠).