وَهَكَذَا، وَكَمَا يَقُولُ ابْنُ الرُّومِيّ:

كُنْتُ مِصْبَاحًَا فَصِرْتُ اليَوْمَ شَمْسًَا * أَطْفِئُواْ الشَّمْسَ إِذَا كُنْتُمْ رِجَالاَ

وَلِذَا أَقُولُ لَكُمْ كَمَا قَالَ ابْنُ رَشِيق:

لاَ تَسْتَطِيلُواْ عَلَى ضَعْفي بِقُوَّتِكُمْ * فَالنَّمْلُ وَالنَّحْلُ قَدْ يَعْدُواْ عَلَى الفِيلِ

فَلاَ تَعْجَلْ أَبَا ﴿٠٠٠﴾ عَلَيْهِمْ * وَمُدَّ لَهُمْ خُيُوطَ الوَهْمِ مَدَّا

سَتَعْلَمُ أَيُّنَا شَرٌّ مَكَانًَا * وَأَضْعَفُ نَاصِرًَا وَأَقَلُّ جُنْدَا

عَجِبْتُ لِمَنْ يَرَاهُ النَّاسُ قِطًَّا * وَيجْعَلُ نَفْسَهُ لِلَّيْثِ نِدَّا

هَذَا لِتَعْلَمَ يَا بَاقِل: أَنَّ الشَّاعِرَ لاَ يُؤْخَذُ مِنهُ حَقٌّ وَلاَ بَاطِل ٠٠!!

فَتَاللهِ لَوْ كَانَ أَبُوكَ الرَّئِيس: لَقَالَ الخَسِيسُ بْنُ الخَسِيس، وَلَوْ كَانَ أَبُوكَ الوَزِير: لَقَالَ الحَقِيرُ بْنُ الحَقِير ٠٠