تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قَالَ أَتمَني مِلءَ هَذَا المَسْجِدِ رِجَالًا مِثلَ أَبِي بَكر ٠٠!!!

إِنَّ الوَازِعَ الدِّينيَّ (الضَّمِير) مَوْجُودٌ بِدَاخِلِ كُلِّ إِنسَان، غَيرَ أَنَّ النَّفسَ الطَّيِّبَةُ تُقَوِّيه، وَالنَّفسُ الخَبِيثَةُ تَعْصِيه ٠٠!!

وَالمُؤسِفُ حَقًَّا أَنَّ مَنْ يَكُونُ مُتَدَيِّنًا لاَ تَلقَاهُ مِن أَهْلِ المُرُوءة، وَأَنَّ مَنْ تَلقَاهُ مِن أَهْلِ المُرُوءة لاَ يَكُونُ مُتَدَيِّنًَا ٠٠!!

من لاَ محالة نابت فيها الرأس بالرأس والأذن زيادة

أما مذاقه فحلو وأما وجهه فجميل

حَدِيثُ النَّاسِ مَعَادِن " ح ٠ ر ٠ ص: ٣٧٥ "

موسوعة الرقائق والأدب - ياسر الحمداني · الصفحة ٧٠٩٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة الرقائق والأدب - ياسر الحمدانيص ٧٠٩٦