أَمَا وَالَّذِي لاَ يَعْلَمُ الغَيْبَ غَيْرُهُ * وَيحيى رُفَاتَ العَظْمِ وَهْوَ رَمِيمُ

لَكَمْ مِنْ لَيَالٍ بِتُّ فِيهِنَّ طَاوِيًَا * مخَافَةَ يَوْمًَا أَنْ يُقَالَ لَئِيمُ

﴿حَاتِمٌ الطَّائِيُّ بِتَصَرُّف﴾

وَطَاوِيًَا أَيْ جَائِعًَا؛ مِنَ الطِّوَى، وَهُوَ الجُوع ٠٠

حِوَارٌ بَينَ الأَغْنِيَاءِ وَالأَغْبِيَاء

اخْتَصَمَ غَنيٌّ وَغَبيٌّ حَوْلَ قَضِيَّةِ الرِّزْق، فَدَارَ بَيْنَهُمَا الحُوَارُ التَّالي:

الغَبيّ: لِمَ تَبْخَلُ بِمَا آتَاكَ اللهُ عَلَى عبَادِ الله ٠٠؟!

الغَنيّ: أَيَرْزُقُني اللهُ وَحْدِي أَمْ يَرْزُقُكَ كَمَا يَرْزُقُني ٠٠؟

الغَبيّ: يَرْزُقُني كَمَا يَرْزُقُكَ ٠٠

الغَنيّ: فَلِم تَطْمَعُ في رِزْقِ غَيرِكَ وَعِنْدَكَ رِزْقُك ٠٠؟!!

لاَ تغْضَبَنَّ عَلَى امْرِئٍ * مَنَعَ الَّذِي مَلَكَتْ يَدَيْه