تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[حَسَّنَهُ الْعَلاَّمَةُ الأَلبَانيُّ في سُنَنيِ ابْنِ مَاجَةَ وَالتِّرْمِذِيِّ بِرَقْمَيْ: (٤١٤١، ٢٣٤٦)، وَفي الأَدَبِ المُفْرَدِ بِرَقْم:٣٠٠]

[حَسَّنَهُ الأَلبَانيُّ في ابْنِ مَاجَةَ بِرَقْم: ٤١٤١، وَفي التِّرْمِذِيِّ بِرَقْم: ٢٣٤٦، وَفي الأَدَبِ المُفْرَدِ بِرَقْم: ٣٠٠، وَفي الجَامِعِ بِرَقْم: ١٠٩٨٦، الكَنْز: ٧٠٨٣]

السِّرْبُ أَيِ النَّفْسُ وَالأَهْلُ وَالمَال، فَيُقَال: آمِنُ السِّرْب وَآمِنٌ في سِرْبِه: أَيْ آمِنٌ في أَهْلِهِ وَمَالِه، وَتَأْتي أَيْضًَا بمَعْنى الصَّدْرِ فَيُقَال: آمِنُ السِّرْبِ أَيْ: طَيِّبٌ لاَ خُبْثَ فِيه ٠

موسوعة الرقائق والأدب - ياسر الحمداني · الصفحة ٢٨٥٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة الرقائق والأدب - ياسر الحمدانيص ٢٨٥٩