تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

هو المقدم ذكره في ترجمة يوسف بن عبد المؤمن صاحب المغرب (1) - وكان قد أخرجه صاحب ميورقة، وسير في البحر، فساروا يومهم، فهبت عليهم الريح فردتهم فقال:

أحبتنا الأولى عتبوا علينا ... فأقصونا وقد أزف الوداع

لقد كنتم لنا جذلاً وأنساً ... فهل في العيش بعدكم انتفاع

أقول وقد صدرنا بعد يومٍ ... أشوقٌ بالسفينة أم نزاع

إذا طارت لنا حامت عليكم ... كأن قلوبنا فيها شراع وقال الواثق بالله وله فيه غناء:

ما كنت أعرف ما في البين من حزن ... حتى تنادوا بأن قد جيء بالسفن

قامت تودعني والدمع يغلبها ... فجمجمت بعض ما قالت ولم تبن

مالت علي تفديني وترشفني ... كما يميل نسيم الريح بالغصن

فأعرضت ثم قالت وهي باكية: ... يا ليت معرفتي إياك لم تكن وأورد في باب القرى والأضياف والفخر والمديح قول أبي الحسن جعفر بن إبراهيم بن الحاج اللورقي (2) :

عجباً لمن طلب المحا ... مد وهو يمنع ما لديه

ولباسطٍ آماله ... للمجد لم يبسط يديه

لم لا أحب الضيف أو ... أرتاح من طرب إليه

والضيف يأكل رزقه ... عندي ويحمدني عليه ومما ينسب إلى عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أنه قال حين كف بصره (3) :

(1) انظر ما تقدم ص: 132.

(2) المختار: ابن الحجاج الميورقي؛ وانظر الأبيات في النفح 3: 596 والمغرب 3: 280 والقلائد: 142.

(3) نكت الهميان: 71.

غربال الزمان في وفيات الاعيان للحرضي · الصفحة ٣٠٩٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

غربال الزمان في وفيات الاعيان للحرضيص ٣٠٩٤