4 - مادة (شوظ): وقعت في موضع واحد.

5 - مادة (ظعن): وقعت في موضع واحد.

6 - مادة (ظفر): وقعت في موضعين.

7 - مادة (ظلل): وقعت في ثلاثة وثلاثين موضعا.

8 - مادة (ظلم): وقعت في خمسة عشر وثلاث مائة موضع.

9 - مادة (ظمأ): وقعت في ثلاثة مواضع.

10 - مادة (ظنن): وقعت في تسعة وستين موضعا.

11 - مادة (ظهر): وقعت في تسعة وخمسين موضعا.

12 - مادة (عظم): وقعت في ثمانية وعشرين ومائة موضع.

13 - مادة (غلظ): وقعت في ثلاثة عشر موضعا.

14 - مادة (غيظ): وقعت في أحد عشر موضعا.

15 - مادة (فظظ): وقعت في موضع واحد.

16 - مادة (كظم): وقعت في ستة مواضع.

17 - مادة (لظى): وقعت في موضعين.

18 - مادة (لفظ): وقعت في موضع واحد.

19 - مادة (نظر): وقعت في تسعة وعشرين ومائة موضع.

20 - مادة (وعظ): وقعت في خمسة وعشرين موضعا.

21 - مادة (يقظ): وقعت في موضع واحد.

فهذه إحدى وعشرون مادة يرجع إليها ثلاث وخمسون وثمانمائة لفظة ظائية، خلافا لما ذكره أبو عمرو الداني في مقدمة منظومته إذ عدّها ثمانمائة واثنين وأربعين ظاء (16).

وثمة أمر لا بدّ أن نشير إليه وهو ما جاء في الصفحة الأولى من المخطوط، إذ جاء فيها: (قال الشيخ الإمام العالم الفقيه أبو محمد عثمان الداني المقرىء). ولم نعرف من أبنائه إلّا واحدا اسمه (أحمد) ذكره ابن الجزري (17) من بين تلامذة الداني، كما لم نعرف