تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تكون نزلت هذه السورة جملة ليلاً. والله أعلم.

خامساً: سورة مريم: روى الطبراني عن أبي مريم الغساني قال: أتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقلت: ولدت لي الليلة جارية فقال: (والليلة نزلت عليّ سورة مريم سمها مريم) ((1). فالحديث ضعيف لم يصح في سنده، ولذا لم يثبت في وقت نزولها شيء.

سادساً: أول الحج: ذكره ابن حبيب ومحمد بن بركات السعدي في كتابه الناسخ والمنسوخ، وجزم به السخاوي (ت: 643) ((2)،قال السيوطي في الإتقان: وقد يستدل له بما أخرجه ابن مردويه عن عمران بن حصين أنها نزلت على النبي - صلى الله عليه وسلم - وقد نعس بعض القوم وتفرق بعضهم فرفع بها صوته الحديث " ((3)، والحديث جاء عن عَبْد اللَّهِ بن أَحْمَدَ بن حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بن خَالِدٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بن سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بن حُصَيْنٍ، قَالَ: نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: ﴿يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ﴾ (الحج آية 1) وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فِي سَفَرٍ وَقَدْ نَعَسَ بَعْضُ الْقَوْمِ،

(1) () رواه الطبراني في المعجم الكبير ح رقم 834 وهو ضعيف جدا مداره على سليمان بن سلمة الخبائري، متروك كما في المغني في الضعفاء للذهبي (1/ 280) وبه ضعفه الهيثمي في المجمع (8/ 55)، وفيه أيضاً: أبو بكر بن أبي مريم ضعيف كما في التقريب ص 1116 برقم 8031. وانظر: الإتقان للسيوطي (1/ 142).

(2) () جمال القراء وكمال الإقراء (1/ 14).

(3) () الإتقان في علوم القرآن (1/ 142).

وقت نزول القرآن وأثره في فهم المعنى والعمل به · الصفحة ٢١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

وقت نزول القرآن وأثره في فهم المعنى والعمل بهص ٢١