تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ثالثا-إدخالهم جنات تجري من تحتها الأنهار، خالدين فيها.

رابعا-ينعمون بنعمة الرضوان، ويفرحون بما أعطاهم الله تعالى.

وذكر الله تعالى أيضا أربعة أمور توجب ترك المودة وهي:

أولا-إن الإيمان ومودة الأعداء لا يجتمعان في القلب.

ثانيا-نفورهم من موادة الأعداء، ولو كانوا من الأقربين: ﴿وَلَوْ كانُوا آباءَهُمْ..﴾. إلخ.

ثالثا-إنه تعالى عدّد نعمه على المؤمنين، وهي توجب ترك مودة أعداء الله: ﴿أُولئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمانَ﴾ إلخ.

رابعا-وصفهم بأنهم حزب الله الغالب: ﴿أُولئِكَ حِزْبُ اللهِ، أَلا إِنَّ حِزْبَ اللهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ﴾.

التفسير المنير - الزحيلي · الجزء ٢٨ · الصفحة ٦١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التفسير المنير - الزحيليج ٢٨ · ص ٦١