تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مَنْ ذا الذي ما ساءَ قط *** أو مَنْ له الحسنى فقط

مهذَّباً: يعني معصوماً

ما مِنَّا مِنْ أحدٍ إلا و يُصِيْبُ و يُخْطِئُ، لكنْ أين إحسانُ الظَّنِّ؟؟ ينبغي على الإنسانِ أنْ يُحْسِنَ الظَّنَّ بإخوانهِ .. أنْ يفوِّت .. أنْ يعتقدَ الخيرَ فيهم لا أنْ يظنَّ بهم السُّوءَ؛ خاصَّةً و أنَّ الله تباركَ و تعالى يقولُ: " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ ... (12) " سورة الحجرات، و النَّبيُّ صلَّى الله عليه و سلَّم يقولُ: " إياكم و الظَّنّ، فإنَّ الظَّنَّ أكذبُ الحديثِ "، هكذا يقولُ صلواتُ ربِّي و سلامُه عليه.

الإمامُ الشَّافعيُّ رحمه الله تعالى كانَ مريضاً، فعادَه تلميذُه الرَّبيعُ بنُ سليمان، فلمَّا دخلَ عليه و إذا الشَّافعيُّ قد تَعِبَ مِنَ المرضِ، فقالَ له تلميذُه: قوَّى الله ضَعْفَكَ يا إمامُ.

يعني شافاك و عافاك، لكنْ تحتملُ معنىً آخر، قوَّى الله ضَعْفَكَ يعني زادكَ ضَعْفاً.

فقالَ له الشَّافعيُّ: لو قوَّى ضَعْفِي قتلني.

فانتبهَ الرَّبيعُ أنَّ الكلمةَ تحتملُ معنيينِ فقالَ: و الله ما أردتُ هذا يا إمام. يعني أردتُ الخيرَ، أردتُ قوَّى الله ضَعْفَكَ رَفَعَهُ و جعلَ مكانَه قوَّة.

الأخوة و المحبة في الله تبارك و تعالى · الصفحة ١٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأخوة و المحبة في الله تبارك و تعالىص ١٠