# أمه: عمرة بنت عبد الرحمن، أن عائشة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - كانت أعتقت جارية لها عن دبر منها، وأن عائشة بعد ذلك اشتكت ما شاء الله أن تشتكي ثم دخل عليها رجل سندي، فقال لها: أنت مطبوبة، قالت له عائشة: ويلك، ومن طبني، قال: امرأة من نعتها كذا وكذا، فوصفها، وقال: إن في حجرها الآن صبيا قد بال، فقالت عائشة: ادع لي فلانة جارية لها كانت تخدمها، فوجدوها في بيت جيران لهم في حجرها صبي، قالت: الآن حتى أغسل بول هذا الصبي، فغسلته ثم جاءت، فقالت لها عائشة: أسحرتني؟ قالت: نعم، قالت: لم؟ قالت: أحببت العتق، قالت: فوالله لا تعتقن أبدا، ثم أمرت عائشة ابن أخيها أن يبيعها من الأعراب ممن يسيء ملكتها، قالت: ثم ابتع لي بثمنها رقبة ثم أعتقها، فقالت عمرة: فلبثت عائشة ما شاء الله من الزمان ثم إنها رأت في المنام أن اغتسلي من آبار ثلاث يمد بعضها بعضا، فإنك تشفين، فدخل على عائشة إسماعيل بن أبي بكر، وعبد الرحمن بن أسعد بن زرارة، فذكرت لهم عائشة الذي رأت، فانطلقا إلى قناة، فوجدا آبارا ثلاثة يمد بعضها بعضا، فاستقوا من كل بئر منها ثلاث شجب حتى ملؤوا الشجب من جميعها، ثم أتوا بذلك الماء إلى عائشة - رضي الله عنها -، فاغتسلت به فشفيت.

قال محمد: أما نحن فلا نرى أن يباع المدبر، وهو قول زيد بن ثابت، وعبد الله بن عمر، وبه نأخذ، وهو قول أبي حنيفة، والعامة من فقهائنا.

• أخبرنا مالك، أخبرنا أبو الرجال: بكسر الراء المهملة وتخفيف الجيم مشهور بهذه الكنية، وهي لقب، وكنيته في الأصل أبو عبد الرحمن واسمه محمد بن عبد الرحمن بن حارثة الأنصاري، ثقة، كان في الطبقة الخامسة من طبقات التابعين من أهل المدينة، مات بعد المائة عن أمه: عمرة بنت عبد الرحمن، بن سعد بن زرارة الأنصارية التابعية المدنية، كانت في الطبقة الثالثة من طبقات التابعيات من أهل المدينة، مات بعد المائة كذا قاله الحافظ