من بعض نواحي المدينة، يريد الصلاة، فوجدهم قد صلوا، فانصرف إلى منزله، فجمع أهله ثم صلى بهم (1).
هشام بن عمّار، ثنا أبو مطيع معاوية بن يحيى، ثنا أرطاة بن المنذر، عن ابن أبي البكرات، عن أبي موسى الأشعري قال: ذُكِر القَدَر عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال: "إن أمتي لا تزال مستمسكة من دينها ما لم يُكذِّبوا بالقَدَر، فإذا كذَّبوا بالقَدَر فعند ذلك هلاكهم" (2).
أقول: الوليد مدلس (3).
283 - [ص 133] معروف بن عبد الله الخيَّاط (4):
قال أبو حاتم: ليس بالقوي. وقال ابن حبان في "الثقات" (5): صدوق. وقال ابن عديّ: له أحاديث منكرة جدًّا، وعامة ما يرويه لا يتابع عليه. ثم ساق عدة مناكير من رواية عمر بن حَفْص المُعمَّر، عن معروف.
قال الذهبي، وابن حجر: البلاء فيها من عمر بن حَفْص (6).
(1) أخرجه الطبراني في "الأوسط" (4598)، وابن حبان في "المجروحين": (3/ 4)، وابن عدي (6/ 402). قال الطبراني: "لم يرو هذا الحديث عن خالد الحذَّاء إلا أبو مطيع .. ولا يُروى عن أبي بكرة إلا بهذا الإسناد".
(2) أخرجه الطبراني في "مسند الشاميين" (692)، وابن عدي (6/ 403).
(3) ترك المؤلف باقي (ق 132 أ - 132 ب) بياضًا.
(4) ت الكمال: 7/ 174، التهذيب: 10/ 232، الميزان: 5/ 269.
(5) (5/ 439). وليس فيه قوله: "صدوق".
(6) وقال الذهبي في ترجمته من "الميزان": (4/ 110): "شيخ أعتقد أنه وضع على معروف الخياط أحاديث".