كانت معركة حقيقية كأي معارك التاريخ الإسلامي المجيد حين هزت يد الطلبة السائرين على منهج الإمام كل شئ .. كل شئ داخل إيران وخارجها .. وتوجهت أنظار العالم إلى السفارة الأمريكية حيث كان مجد آخريصنع.

سقطت طوابير المعتدلين (!) كما يحلو لبعضهم أن يقول، أولئک الذين كان من الصعب تمييز المخلص عن العمل في صفوفهم .. وصعد الأكثر إسلامة وراديكالية ودخلت الثورة بذلک مرحلة جديدة هذا من

جانب، وعلى الجانب الآخر كان العجز الأمير يکي أكبر من أن تخفيه أساطيلهم وكل أجهزتهم الإسطورية عن أعين العالم وبخاصة المستضعفين الذين عمت أوساطهم الفرحة والإبتهاج و برز الحاجز الكبير الذي أربك الأيادي الأمريكية وأعجزها عن التدخل. هذا الحاجز الذي إستمر 444 يوما كانت الثورة في أمس الحاجة لها لتبقى بحوزتها الجواسيس

کرهينة تجعل الأمريكان يفكرون مرات و مرات قبل أن يحاولوا طرح أوراق جديدة.

في هذه الفترة كانت الثورة تصوت على الدستور الإسلامي ... تنتخب رئيس الجمهورية و تدشن ثورتها الثقافية وتنهي سنوات الاستلاب الروحي الطويلة وتتقدم على طريق إنهاء التبعية.

هذا مسار الثورة قبل أن يشتعل الخلاف بشكله الحاد والذي قاد الى عزل بني صدر عن رئاسة الجمهورية وكي تتضح الأمور أكثر لابد من رؤية سريعة للخريطة السياسية وللقوى الفعالة في إيران.

هناك ثلاثة خطوط رئيسية يمكن من خلال رسمها تحديد هذه الخريطة السياسية بدقة.

1 - خط الإمام - أو (لاشرقية ولا غربية): ينسب إلى الإمام الخميني قوله «لا أريد أحزابة، الشعب المسلم الملتزم هو الحزب» ولهذا فإن أغلبية ملايين الشعب الإيراني تأتي ضمن هذا الخط وهي حسب