يُكتب (فِهْ) ونحوه بهاء السَّكت ولا ينطق بها وَصْلًا في الفصيح؛ وذكر ثعلبٌ أنّه خطأ (١)، وظاهر كلامهم ترجيحه (٢)، وقد قرَّر أنّه لم يوجد إلاَّ ضرورة، والمصنّف [حيث أجاب] (٣) بقوله: (تَفْضُلا) يُوهم أنّه الرَّاجح وليس كذلك فلو أبدل (خَفِّفْ) ب (شَدّدْ) كان أنسب بقوله: (تَفْضُلا) .

(وامْنَعْ على الصَّحِيحِ الاِسْتِثْنا بِهَا) وقال ابن السَّراج وابن با بشاذ (٤): إنّ بعضهم يَستثْنِى بها، وسبق وجهُه غير مرّة فلنكتف.

(ثُمّ الصَّلاةُ على النَّبيّ ذِي البَهَا) أي: صاحبِ الحُسْن.

[تنبيه] (٥) في كلام المصنّف عيبُ الإصراف، وهو كما في [شرح] (٦) شيخ الإسلام: (اقتران حركة الرَّويّ بحركةٍ تَبْعدُ منها ثِقَلا)؛ ومعناه قول صاحب " الكافي ":

(اختلاف المجرى بفتحٍ وغيره (٧»، ووَجْهُ وجُودهِ في المصنَّف: أنَّ الرَّويّ (٨)