أ ـ الاعتزاز بالإسلام وثقافته والعزيمة على إعلاء كلمته في الدنيا.
ب ـ التخلق بالأخلاق الإسلامية والمحافظة على الأحكام والشرائع الإسلامية.
ج ـ التفقه والبصيرة الاجتهادية في الدين.
د ـ النزاهة من الطائفية وضيق النظر في أمور الدين.
هـ ـ المؤهلات الكافية للكتابة والخطابة والمناقشة والكفاءات المناسبة للقيام بمهمة تبليغ الدين والدعوة إليه.
و ـ التعود على الجهد والمشقة والنشاط وخشونة العيش والاعتماد على النفس في إنجاز جميع الأعمال.
ز ـ الاستعدادات اللازمة للتنظيم والإدارة والقيادة.
8 ـ يجب أن لا يقبل الالتحاق بها إلا للطلبة الحاصلون على شهادة أقسام الدراسة الثانوية. أما الطلاب من البلاد العربية فيمكن لهم أن يلتحقوا بها رأسا. وأما الطلبة من البلاد غير العربية فإن لم يكن لهم إلمام كاف باللغة العربية، يجب أن يكون هناك قسم خاص لتعليمهم اللغة العربية مدة سنة واحدة، حتى يتأهلوا للاستفادة من الدروس باللغة العربية قبل التحاقهم بالجامعة.
9 ـ يجب أن تكون مدة الدراسة فيها 9 سنوات بتوزيعها على ثلاث مراحل:
أما المرحلة الأولى فيدرس فيها الطلاب ما يأتي من العلوم (على أن تقسم دراستها على أربع سنوات بطريقة متناسبة وينال الطالب إذا نجح شهادة البكلاريوس
أ ـ العقائد الإسلامية بالتفصيل الآتي: عقائد الإسلام بموجب الكتاب والسنة والدلائل النقلية والعقلية التي تقوم عليها هذه العقائد، كما أنه من اللازم أن يدرس الطالب بهذا الصدد: كيف وبأي ترتيب ظهر ما ظهر بين المسلمين من الخلافات في العقائد؟ وكم يوجد في الدنيا اليوم من المذاهب على أساسها؟ وينبغي أن لا تكون هذه الدراسة للعقائد متجاوزة لحدود البيان العلمي المجرد مع الابتعاد ـ إلى حد الإمكان ـ عن المحاربة في العقائد.
ب ـ النظام الإسلامي للحياة: يعرف الطالب في هذه المادة بنظام الإسلام المتكامل للحياة البشرية، حتى يكون على معرفة تامة بالتصورات الأساسية التي ينهض عليها بناء الإسلام وكيف أنهى يشكل على أساس هذه العقائد الأخلاق والسلوك الإنساني، وما هي المبادئ التي ينظم عليها في المجتمع مختلف شؤون البشر من الحياة العائلية إلى الاقتصاد والسياسة والعلاقات الدولية وما هي الصورة التي تبرز عليها حضارة الإسلام.
ج ـ القرآن: يدرس الطالب في هذه المرحلة القرآن من أوله إلى آخره مع تفسير الموجز. والأفضل عندي لهذا الغرض أن لا يقرر للتدريس في هذه المادة كتاب خاص في التفسير، بل على الأستاذ أن يراجع بنفسه مختلف كتب التفسير ثم يلقي دروسه على الطلاب، على ضوء استفادته منها بحيث يدرك الطلاب غاية كتاب الله تعالى ومقصوده ويرتفع عن أذهانهم ما يجدون فيها من الشبهات حول تعاليمه وأحكامه.
د ـ الحديث: وفي هذه المادة، بعد أن يعرف الطالب إلى الحد الضروري بتاريخ علم الحديث وأصول الحديث والبراهين على الاحتجاج بالحديث، يدرس أحد مجاميع السنن كمنتقى الأخبار أو بلوغ المرام أو مشكاة المصابيح مثلا.
ه ـ الفقه: وفي هذه المادة أيضا بعد أن يدرس الطالب كتابا مختصرا في تاريخ الفقه، يلقن تعليم الفقه بأسلوب يعرفه بمذاهب مختلف الفقهاء في جانب، وكيف استنبط الأئمة المجتهدون المسائل من أدلتها الشرعية في الجانب الآخر.
وـ التاريخ الإسلامي: وفي هذه المادة يدرس الطالب أولا تاريخ الأنبياء عليهم السلام ثم يدرس السيرة المحمدية على صاحبها الصلاة والسلام، وسيرة الخلفاء الراشدين بما يمكن من البسط والشرح ثم يدرس التاريخ الإسلامي إلى الزمن الحاضر على وجه المختصر.