الهواء فاطلب كتاب بدء الخلق من فتح الباري وما عند ابن خلدون في مقدمته في طول القدماء وما تشهد به الحفريات والموميا، وحديث ابي ذر في سجود الشمس عند روبها وحديث استحالة الارض يوم القيامة خبزة واحدة الذي استشكله البيضاوي وما وقع من الحافظ الذهبي الذي في حديث فاذا احببته كنت سمعه الي يسمع به فانظر في الميزان تحت ترجمة خالد بن مخلد الفطواني وكما وقع من عدة اكابر في حديث الصلاة على عبد الله بن ابي المنافق وما فيه من حمل ءاية التشويه بين الاستفار وعدمه على التخيير فانظر في فتح الباري وتفسير الشيخ محمد عبده وكما وقع من الحصاص صاحب الاحكام في حديث السحر اطلب ج 9 ص 59 من تفسير المنار وقد ذكر السيوطي في التدبير لدى كلامه على احاديث الصحيحين هل هي مقطوع بصحتها او انها مظنونة الصحة ما صورته: ان هذا مختص بما لم ينتقده احد من الحفاظ ومما لم يقع التجاذب بين مدلويه حيث لاترجيح لاحدهما على الاخر انظره أما الاحاديث التي لم ترو في الصحيحين فالامر في نقدهاى اخف كما في في توهين القاضي عياض لحديث القرانق من جهة المعنى مع تقوية الحافظ في الشفا وفي الفتح وكما وهن قوم منهم العرقي قصة هارون ومارون مع تقوية السيوطي لاصلها فانظر في روح المعاني.

(يتبع)