تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أفيدوني أفادكم الله بمدى شرعية المعاملة، وما الحلُّ المطلوب مني في حالة عدم شرعية المعاملة؟ حيث إنه لا يمكن التراجع في المعاملة، وكما ذكرت تمَّ سداد قِسْطين.

وفقنا الله جميعًا إلى إتباع كتاب الله وسنة نبيه محمد -ﷺ-.

أجابت الهيئة بما يلي:

إذا كانت الأطراف الثلاثة تعلم بمضمون ما جاء في هذا السؤال، فإن العمل المسؤول عنه لا يخلو من الصورية والتلاعب بالثمن، وهذه الأمور ممنوعة شرعًا، فضلًا عن أن هذا البيع قد آل إلى بيع وقرض، وذلك لا يصح؛ «لنهي الرسول -ﷺ- عن بيع وقرض» (١)، كما أن هذا القرض له فائدة، والواجب على المستفتي نقض هذا البيع، ثم عقده من جديد على حقيقته، وذلك بأن يشتري بيت التمويل الجهاز من جديد من الشركة بالسعر الذي يشاؤه هو، لا المستفتي، ويقبض المبيع، ثم يشتريه المستفتي من بيت التمويل، إن شاء بالثمن والأجل الذي يتفقان عليه حقيقة. والله أعلم.

[١٤/ ١٤٣ / ٤٣٧٧]

بيع وقرض (٢)

١٥١٨ - عرض على اللجنة الاستفتاء المقدَّم من السيد / نايف، ونصُّه:

دأبت بعض وكالات السيارات على الإعلان بالصحف اليومية على منح امتيازات مالية نقدية لمن يقوم بشراء سياراتها في سبيل الترويج، ومثال على ذلك: تكون قيمة السيارة ٣٢٠٠ د. ك، وتقدم الوكالة للمشتري عرضًا بمنحه ٢٠٠٠ د. ك

(١) أحمد (رقم ٦٩١٨)، وأبو داود (رقم ٣٥٠٤)، والترمذي (رقم ١٢٣٤)، والنسائي (رقم ٤٦١١).

الدرر البهية من الفتاوى الكويتية · الجزء ٦ · الصفحة ٢٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الدرر البهية من الفتاوى الكويتيةج ٦ · ص ٢٧