جاء فِي حديث النعمان بن بشير رضي الله عنه في الصحيحين: «أَلَا إنَّ في الجسد مضغة؛ إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كلّه، أَلَا وهي القلب» (١).
فأعظم ما تُزكِّى به النفس الاستقامة على ما شرع الله عز وجل للمؤمنين من أعمال القلوب بأن يحققوها تحقيقًا صحيحًا على الوجه الذي يُرضي الله عز وجل.
وأما التزكية المتعلقة بالعمل: فتكون بتزكية العبد نفسه بطاعة الله عز وجل بأعمال الجوارح، وذلك بامتثال ما شرع الله عز وجل من أعمال الجوارح؛ كالصلاة، والزكاة، والصوم، والحج، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر المتعلق بالجوارح، وكل ما هو متعلق بأعمال الجوارح، فإنَّ النفس
تزكو بامتثال
(١) أخرجه البخاري في كتاب الإيمان، باب: فضل من استبرأ لدينه، حديث رقم (٥٢)، ومسلم في كتاب المساقاة، باب أخذ الحلال وترك الشبهات، حديث رقم (١٥٩٩).
تزكية النفس مفهومها ومراتبها وأسبابها · الصفحة ١٤