تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

" ألا تأمنوني وأنا أمين من في السماء". رواه البخاري وغيره (1). وقوله: " والعرش فوق الماء، والله فوق العرش (2)، وهو يعلم ما أنتم عليه ". رواه أبو داود والترمذي وغيرهما (3). وقوله للجارية: " أين الله؟ قالت: في السماء. قال: من أنا؟ قالت: أنت رسول الله. قال: أعتقها فإنها مؤمنة ". رواه مسلم (4). وقوله - صلى الله عليه وسلم -: " أفضل الإيمان أن تعلم أن الله معك حيث ما كنت ". حديث حسن. (5) وقوله: " إذا قام أحدكم إلى الصلاة فإن الله قبل وجهه، فلا يبصقنَّ قبل وجهه ولا عن يمينه، ولكن عن يساره أو تحت قدمه ". متفق عليه. (6)

(1) [رواه البخاري (4351)، ومسلم (1064) من حديث أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه -]

(2) [في (م): والعرش فوق الماء والله فوق العرش .. حديث حسن رواه أبو داود وغيره].

(3) [رواه أحمد 1/ 206، وأبو داود (4723) والترمذي (3320) وقال: حسن غريب، وابن ماجه (193) وابن خزيمة في التوحيد ص 101، والحاكم 2/ 412 و 500 ـ وصححه، وتعقبه الذهبي ـ من حديث العباس - رضي الله عنه -، وصححه الجوزجاني في الأباطيل 1/ 79، وقواه ابن تيمية في مناظرة الواسطية ضمن مجموع الفتاوى 3/ 192، وابن القيم في تهذيب السنن 7/ 92. وشيخ الإسلام ذكر الحديث بالمعنى].

(4) [(537) من حديث معاوية بن الحكم - رضي الله عنه -].

(5) [رواه الطبراني في مسند الشاميين 1/ 305، والمعجم الأوسط 8/ 336 ـ وقال: لم يرو هذا الحديث عن عروة بن رويم إلا محمد بن مهاجر تفرد به عثمان بن كثير ـ والبيهقي في الأسماء والصفات ص 398، وأبو نعيم في الحلية 6/ 124 ـ وقال: غريب من حديث عروة لم نكتبه إلا من حديث محمد بن مهاجر ـ من حديث عبادة بن الصامت - رضي الله عنه -. وقال: ابن كثير في تفسيره 8/ 9: غريب].

(6) [رواه جمع من الصحابة بألفاظ مختلفة في الصحيحين وغيرها، ولم أجده بهذا اللفظ، وأقرب لفظ له حديث جابر - رضي الله عنه - في صحيح مسلم (3008)، وأما الشاهد منه فرواه البخاري (406)، ومسلم (547) من حديث ابن عمر رضي الله عنهما، والبخاري (405) من حديث أنس - رضي الله عنه -].

توضيح مقاصد العقيدة الواسطية (لابن تيمية) · الصفحة ١٢٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

توضيح مقاصد العقيدة الواسطية (لابن تيمية)ص ١٢٣