وَسبب الِاخْتِلَاف فِي اسْمه أَنه وجد اسْمه فِي طَبَقَات السماع كثيرا: عبد الله، وَكَانَ يكْتب لَهُ ذَلِك إِذا لم يحضر مَعَه أَبوهُ، فَإِذا كَانَ مَعَ أَبِيه كتب لَهُ: أَبُو عبد الله صَالح، توفّي بِبَغْدَاد فِي شهر رَمَضَان سنة تسع وَتِسْعين وَخمْس مئة.

قَالَ: وَأَبُو دهبل الجُمَحِي وهب بن زَمعَة، شَاعِر محسن.

قلت: سَمَّاهُ ابْن الْكَلْبِيّ فِي " الجمهرة ": وهب بن وهب بن زَمعَة بن أسيد بن أحيحة بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح.

قَالَ: وَشريك القَاضِي، فِي أجداده دهبل بن عَمْرو.

قلت: كَذَا وجدته بِخَط المُصَنّف، وَأرَاهُ - وَالله أعلم - أَخذه من ابْن مَاكُولَا، فَإِنَّهُ ذكره فِي " إكماله "، فَقَالَ: وَشريك بن عبد الله بن أبي شريك الْحَارِث بن أَوْس بن الْحَارِث بن الأذهل بن كَعْب بن دهبل بن عَمْرو بن سعد بن مَالك بن النخع النَّخعِيّ قَاضِي الْكُوفَة، انْتهى. وَمَا قَالَه ابْن الْكَلْبِيّ هُوَ الصَّوَاب، وَلَا أعلم فِي النخع دهبل بن عَمْرو، إِنَّمَا هُوَ: وَهْبِيْل بن سعد؛ بطن من النخع، وَهُوَ بِفَتْح الْوَاو، وَسُكُون الْهَاء، تَلِيهَا مُوَحدَة مَكْسُورَة، ثمَّ مثناة تَحت سَاكِنة، ثمَّ لَام؛ نسب إِلَيْهِ جمَاعَة، مِنْهُم أَبُو مدرك عَليّ بن مدرك النَّخعِيّ الوهبيلي الْكُوفِي، عَن هِلَال بن يسَاف، وَغَيره، وَعنهُ شُعْبَة