21 - في صفحة (491)، وفي الحديث رقم (1053)، ضبط اسم (غفلة) والد سويد بن غفلة، ضبطه بسكون الفاء، والصواب: بفتح الفاء، نص على ذلك الحافظ ابن حجر في تقريب التهذيب (1)!

22 - في صفحة (504)، وفي الحديث رقم (1095)، تصحف فيه (أبو بردة) الذي روى عنه أبو معاوية الضرير، إلى: (أبي بريدة)، ولا يوجد من الرواة في هذه الطبقة من يكنى أبا بريدة، والمقصود هو: أبو بردة بريد بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري، وقد وقع على الصواب في مطبوعة الشيخ خليل هراس، ووقع على الصواب في صفحة (573)، ولكنه أثبته على الخطأ في فهرس الأعلام صفحة (747)!

23 - في صفحة (512)، في الحديث رقم (1130)، وكذلك في صفحة (542)، في الحديث رقم (1270)، تصحف في الموضعين: (خصيف) إلى: (حصيف)، بالحاء المهملة، وهو: خصيف بن عبد الرحمن الجزري، بالخاء المعجمة، ولكنه وقع على الصواب في صفحة (527)، في الحديث رقم (1188)، وعلى الصواب أيضا في صفحة (553)، في الحديث رقم (1323)، وكذلك في صفحة (556)، في الحديث رقم (1331)، وكذلك وقع على الصواب في صفحة (599) في الحديث (1493)، وكذلك في صفحة (603)، في الحديث رقم (1520)!

24 - في صفحة (526)، وفي الحديث (1179)، ضبط نسبة عبد الرحمن بن عبد (القاري)، بتشديد الراء، وهذا خطأ، ولو رجع لكتاب الأنساب للسمعاني (4/ 425)؛ لوجد أن النسبة إلى القارة وهي براء مسهلة لا مشددة، وفعل مثل ذلك في نسبة يعقوب بن عبد الرحمن القاري، في صفحة (527)، في الحديث (1182)، وهو: يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري، وجده الثاني أخو عبد الرحمن المتقدم في الحديث رقم (1179)، وكرر ضبط القاري بتشديد الراء أيضا في صفحة (531)، في الحديث رقم (1212)!