تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

"صدوق قوي الحديث" (من تكلم فيه وهو موثق ١/ ٩٣) وأيضًا "صدوق فيه لين يستر" (ديوان الضعفاء رقم ٣٠٤) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا وثقه ابن معين والعجلي وقال عثمان الدارمي "ليس به بأس" وأبو يعلى الموصلي "ثقة" وابن عدي "يروي عنه الثوري وجماعة من الثقات ويروي عنه بن وهب نسخة صالحة وهو كما قال ابن معين ليس بحديثه بأس وهو خير من أسامة بن زيد بن أسلم بكثير" (تهذيب التهذيب ١/ ٢٠٨). وأما قول النسائي "ليس بالقوي" فجرح محتمل. وأما ترك القطان له فهذا تعنت وقد وثق. وأما قول أحمد بن حنبل "إن تدبرت حديثه فستعرف فيه النكرة" فمدفوع بتوثيق الأكثر ومغمورة بسعة ما روى وبتتبع أسانيد حديثه فقد أكثر الواقدي (متروك) الرواية عن أسامة هذا.

[٣١٨] أسامة بن شريك الثعلبي بالمثلثة والمهملة صحابي تفرد بالرواية عنه زياد بن علاقة على الصحيح ٤

[٣١٩] أسامة بن عمير بن عامر بن الأقيشر الهذلي البصري والد أبي المليح صحابي تفرد ولده عنه ٤

* [٣٢٠] أسباط بن محمد بن عبد الرحمن بن خالد بن ميسرة القرشي مولاهم أبو محمد ثقة ضعف في الثوري من التاسعة مات سنة مائتين ع

قلت: حسن الحديث: قال أبو داود "ثقة" (سؤلات الآجري لأبي داود ١/ ٣٠٣) والدارقطني في حديث أحد رجاله أسباط "هم أثبات" (سنن الدارقطني ١/ ٣٩٢ رقم ٨١٩) والذهبي "صدوق من موالي قريش" ورمز له ب "صح" (ميزان الاعتدال رقم ٧١١) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا

تقريب تقريب التهذيب · الجزء ١ · الصفحة ٨٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تقريب تقريب التهذيبج ١ · ص ٨٦