تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في مشاهير علماء الأمصار (١٠٥٠) وقال ابن سعد "كان ثقة ثبتا قليل الحديث" (الطبقات الكبرى ٦/ ٤٤٨) والذهبي "صدوق" (المغني في الضعفاء ١/ ٢٣٠) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا قال ابن معين وابن نمير "ثقة" والنسائي "ليس به بأس" والحاكم "كان من ثقات أهل المدينة ممن يجمع حديثه" وروى عنه الثقات منهم ابن المبارك (تهذيب التهذيب ٣/ ٢٥٩) وابن المبارك لا يروي إلا عن ثقة. وأما قول أبي زرعة "ليس بذاك القوي" فجرح محتمل. وأما قول أبي حاتم "منكر الحديث يكتب حديثه" فالنكارة من جهة من روى من المجروحين عن ربيعة بن عثمان منهم إبراهيم بن أبي يحيى ومحمد بن حميد وعبد الله بن مصعب والواقدي، وقد أكثر الواقدي عنه.

[١٩١٤] ربيعة بن عطاء الزهري مولاهم المدني مولى بن سباع ثقة من السادسة م س

* [١٩١٥] ربيعة بن عمرو ويقال بن الحارث الدمشقي وهو ربيعة بن الغاز بمعجمة وزاي أبو الغاز الجرشي بضم الجيم وفتح الراء بعدها معجمة مختلف في صحبته قتل يوم مرج راهط وكان فقيها وثقه الدارقطني وغيره ٤

قلت: تابعي كبير ثقة: نفى أبو داود أن يكون له صحبة (سؤلات الآجري لأبي داود ٢/ ٢٠٢) وذكره ابن حبان في مشاهير علماء الأمصار في التابعين (٨٨٤) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا قال أبو حاتم "ليست له صحبة" وذكره أبو زرعة الدمشقي في التابعين وقال الدارقطني "ربيعة الجرشي في صحبته نظر" (تهذيب التهذيب ٣/ ٢٦١) وليس يصح سماعه النبي ﷺ في

تقريب تقريب التهذيب · الجزء ١ · الصفحة ٤٧٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تقريب تقريب التهذيبج ١ · ص ٤٧٠