تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والله أعلم O.

* * * * *

مسألة (٦٩٧): الدَّراهم والدَّنانير أصلٌ مقدَّرٌ في الدِّية، يجوز أخذها مع القدرة على الإبل.

وقال الشافعيُّ: الأصل الإبل، فإن عدمت فعلى قولين: أحدهما: يعدل إلى ألف دينار، أو اثني عشر ألف درهم؛ والثاني: إل قيمة الإبل حين القبض زائدة وناقصة.

٢٩٢٧ - قال الترمذيُّ: حدَّثنا بندار ثنا معاذ بن هانئ ثنا محمَّد بن مسلم الطائفيُّ عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عبَّاس عن النبيِّ-ﷺ أنَّه جعل الدية اثنى عشر ألفا (١).

قالوا: قد رواه سفيان بن عيينة عن عمرو عن عكرمة عن رسول الله ﷺ مرسلًا، ولم يذكر ابن عبَّاس غير محمَّد بن مسلم، وقد ضعَّفه أحمد (٢).

قلنا: قد قال يحيى: هو ثقةٌ (٣). والرفع زيادةٌ، ثم قد روي من غير طريقه:

٢٩٢٨ - قال الدَّارَقُطْنِيُّ: حدَّثنا أبو محمَّد بن صاعد ثنا محمَّد بن ميمون الخيَّاط ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عبَّاس

(١) «الجامع»: (٣/ ٦٥ - رقم: ١٣٨٨).

(٢) «العلل» برواية عبد الله: (١/ ١٨٩؛ ٢/ ١٤٨ - رقمي: ١٧٢، ١٨٢٩).

(٣) «التاريخ» برواية الدارمي: (ص: ١٩٧ - رقم: ٧٢١).

تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف · الجزء ٤ · الصفحة ٤٩٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلفج ٤ · ص ٤٩٩