تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مرسلٌ (١). وقال أبو حاتم: مجاهد أدرك عليًّا، لا يذكر رؤيةً ولا سماعًا (٢).

وقال الدُّورِيُّ: قيل ليحيى بن معين: يروى عن مجاهد أنَّه قال: خرج علينا عليٌّ. قال: ليس هذا بشيءٍ (٣).

وحديث عكرمة عن ابن عبَّاسٍ: رواه ابن ماجة عن محمَّد بن عبد الأعلى الصنعانيِّ عن المُعْتَمر بن سليمان عن أبيه عن حَنَشٍ عنه (٤).

وحنش اسمه: حسين بن قيس، وقد ضعَّفوه، إلا الحاكم، فإنَّه وثَّقه (٥).

٢٥٢٢ - وقال ابن ماجة: حدَّثنا محمَّد بن بشَّار ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن أبي حَيَّة عن عليٍّ قال: كنت أدلو الدلو بتمرةٍ، وأشترط أنَّها جَلِدَةٌ (٦).

هذا إسنادٌ صالحٌ O.

* * * * *

مسألة (٥٦٢): لا يجوز أخذ الأجرة على القُرَب- كتعليم القرآن، والأذان، والصلاة، وتعليم الفرائض، ورواية الحديث-.

وقال مالك والشافعيُّ: يجوز.

(١) و(٢) «المراسيل» لابن أبي حاتم: (ص: ٢٠٦ - رقمي: ٧٦٣، ٧٦٤).

(٣) «التاريخ» برواية الدوري: (٣/ ٨٨ - رقم: ٣٧١).

(٤) «سنن ابن ماجة»: (٢/ ٨١٨ - رقم: ٢٤٤٦).

(٥) «سؤالات السجزي»: (ص: ١٦٥ - ١٦٦ - رقم: ١٨٧).

(٦) «سنن ابن ماجة»: (٢/ ٨١٨ - رقم: ٢٤٤٧).

تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف · الجزء ٤ · الصفحة ١٨٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلفج ٤ · ص ١٨٢