تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال داود: تبطل صلاتها دون الرِّجال.

لنا:

١١٣٧ - ما روى الإمام أحمد: ثنا سفيان عن الزُّهريِّ عن عروة عن عائشة قالت: كان رسول الله ﷺ يصلِّي صلاته من الليل، وأنا معترضةٌ بينه وبين القبلة، كاعتراض الجنازة (١).

أخرجاه في «الصَّحيحين» (٢).

احتجُّوا بحديثين:

الحديث الأوَّل: قوله ﷺ: «يقطع الصَّلاة: المرأة، والكلب، والحمار».

وقد ذكرناه بإسناده فيما يقطع الصَّلاة (٣).

قلنا: إنَّما هذا إذا مرَّت بين يديّ المصلِّي، ولهذا في أوَّل حديث أبي ذرٍّ: «يقطع صلاة الرَّجل إذا لم يكن بين يديه كآخرة الرَّحل: المرأة، والحمار، والكلب الأسود»، وقد ذكرناه أيضًا بإسناده (٤).

١١٣٨ - الحديث الثَّاني: قال مسلم بن الحجَّاج: ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك أنَّ جدَّته مليكة دعت رسول الله ﷺ لطعامٍ صنعته، فأكل منه، ثُمَّ قال رسول الله ﷺ: «قوموا فلأُصَلِّي لكم». قال أنس: فقمت إلى حصيرٍ لنا قد اسودَّ من

(١) «المسند»: (٦/ ٣٧).

(٢) «صحيح البخاري»: (١/ ١٠٧)؛ (فتح - ١/ ٤٩٢ - رقم: ٣٨٣).

«صحيح مسلم»: (٢/ ٦٠)؛ (٢/ ٣٦٦ - رقم: ٥١٢).

(٣) رقم (٩١٣).

(٤) رقم (٩١٢).

تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف · الجزء ٢ · الصفحة ٤٦٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلفج ٢ · ص ٤٦٣