تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال الشَافعيُ: ما رأته قبل أيَّامها، وبعد أيَّامها حيضٌ.

لنا:

قوله ﷺ: «تجلس أيَّام أقرائها، ثم تغتسل».

وقد سبق (١)

* * * * *

مسألة (٨٢): أقلُ الحيض يومٌ وليلةٌ.

وقال أبو حنيفة: أقلُه ثلاثة أيَّام، وقال مالك: لا حدَ لأقله.

وللشَافعيٌ قولان: أحدهما: كقولنا. والثَاني: يومٌ.

دليلنا:

أن المرجع في ذلك إلى العرف:

٤٦٣ - فروى الدارَقُطنيُ: ثنا القاسم (٢) بن إسماعيل ثنا عبَّاس بن محمَّد ثنا محمَّد بن مصعب (٣) قال: سمعت الأوزاعي يقول: عندنا امرأةٌ

(١) انظر الأرقام: (٤٥٧ - ٤٥٩).

(٢) كذا بالأصل و(ب) و«التحقيق»، وفي هامش الأصل: (الحسين) وفوقها رمز لم نتبينه، وكذا هو في «سنن الدارقطني».

(٣) في (ب): (محمد بن الحسين مصعب)، وكأنه رأى (الحسين) في هامش أصله الذي نسخ منه الكتاب فأثبتها هنا خطأ، والله أعلم.

تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف · الجزء ١ · الصفحة ٤٠٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلفج ١ · ص ٤٠٧