رحمه الله الصحيح أنه زاد أقلامه نعم الطغيان الزيادة لكن هذه الزيادة إنشاء الله لايأثم بها قصده بهذا التشويق إلى مافي الجنة من الحور العين وأنه ليس مافي الجنة كما في الدنيا هن أزواج لكنها أزواج مطهرة ليس في الجنة مما في الجنة إلا الأسماء فقط فأراد المؤلف بهذا الوصف العجيب الغريب أراد به أن يشوق الأنسان إلى هؤلاء الأزواج حتى يعمل لهن نسأل الله أن يجعلنا وإياكم من أزواجهم وأن يرزقنا العلم النافع والعلم الصالح [ ياشيخ هل الحور من الأنس ؟ ] الحور ليس من الأنس الحور نساء في الجنة خلقن من كلمة كن فيكون [نساء الدنيا إذا دخلن الجنة يكن أحسن من الحور ] نعم كل مايعطى الحور فنساء أهل الجنة أهل الدنيا أفضل نعم . [ ] بعدين نعلمكم بعد الصلاة إن شاء الله نعم بعض الناس أقترح ألا نقراء هذه الأبيات واضحة المعنى واضح هذا أشكال على أخينا هداية الله ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍بعدين إن شاء الله نعلمكم .

والساق مثل العاج ملموم يرى مخ العظام وراءه بعيان

والريح مسك والجسوم نواعم واللون كالياقوت والمرجان

وكلامها يسبي العقول بنغمةٍ زادت على الأوتار والعيدان

وهي العروب بشكلها وبدلها وتحبب للزوج كل أوان

وهي عند الجماع تزيد في ... ... ... ... حركاتها للعين والأذنان

لطفاً وحسن تبعل وتغنج ... ... ... ... وتحبب تفسير ذي العرفان

تلك الحلاوة والملاحة أوجبا ... ... ... إطلاق هذا اللفظ وضع لسان

فملاحة التصوير قبل غناجها ... ... ... هي أول وهي المحل الثاني

فإذا هما اجتمعا لصب وامق ... ... ... بلغت به اللذات كل مكان

-- فصل:

أتراب سن واحد متماثل ... ... ... ... سن الشباب لأجمل الشبان

بكر فلم يأخذ بكارتها سوى الـ ـمحبوب من إنس ولا من جان

حصن عليه حارس من أعظم الـ ... ... ـحراس بأساً شأنه ذو شان

فإذا أحس بداخل للحصن ولى ... ... ... هارباً فتراه ذا إمعان ...

ويعود وهناً حين رب الحصن يخـ ـرج منه فهو كذا مدى الأزمان

وكذا رواه أبو هريرة أنها ... ... ... تنصاغ بكراًللجماع الثاني