يعني قلوب لكنها ممسوخة كيف عالم من العلماء يجرؤ أن يقول هكذا في حق الله أو حتى في حق عباد الله ، حتى أهل النار الذين يعذبون بالنار عنما يرفع السوط يضرب فيه وتنتهي الحركات يقف ، هكذا أخبث من هذا ، ليتهم رضوا بهذه العقول السخيفة لكن ... الآثار والأخبار والقرآن

تباً لمن قد أضحى يقدمها على

الآثار الواردة عن الصحابة والتابعين ، والأخبار الواردة على الرسول صلى الله عليه وسلم والقرآن ، هذا ترقى من الأدنى إلى الأعلى كذبوا الآثار والأخبار القرآن ، وقالوا أننا نحكم العقول . ... عجباً ويخلفه وجوداً ثان

الأملاك الأفلاك والقمران

قضى بأن الله يجعل خلقه ... الأكوان ومن جثمان

العرش الكرسي والأرواح والـ ... يبقى له أثر كظل فان

والأرض والبحر والمحيط وسائر الـ ... محض الوجود إعادة لزمان

كل سفنيه الفناء المحضر ... جهم وقد نسبوه للقرآن

ويهيجنا المعدوم أيضاً ثانياً ... قالوا مقولته إلى الكفران

هذا المعاد وذلك المبدى لدى ... أن الرسول عناه بالإيمان

هذا الذي قاد ابن سينا والأولى ... أو عبده المبعوث بالقرآن

لم تقبل الأذهان ذا وتوهموا ... لهم على الإيمان الإحسان

هذا كتاب الله أنى قال ذا ... حقاً مغير هذه الأكوان

أو صحبه من بعده أو تابع ... الأرض أيضاً ذات تبديلان

بل صرح الوحي المبين بأنه ... النيران عند النضج بالنيران

فيبدل الله السماوات العلا ... بيديهما العدمان مقبوضان

وهما كتبديل الجلود لساكن ... أخبارها في الحشر للرحمن

وكذلك يقبض أرضه وسماءه ... من فوقها قد أحدث الثقلان

وتحدث الأرض التي كنا بها ... لا شيء هذا ليس بالإمكان

وتظل تشهد وهي أدرى بالذي ... هد ثم تبدل وهي ذات كيان

أفأشهد العدم الذي هو كسبه ... من غير أردية ولا كثبان

لكن تسوى ثم تبسط ثم تشـ ... كالإسطوان نفائس الأثمان

وتمد أيضاً مثل مد هديمنا ... ما المرء بالأخذ منه يدان

وتقيء يوم العرض من أكبادها ... فتعود مثل الرمل ذا الكثبان

كل يراه بعينه وعيانه

وكذا الجبال تفت فتاً محكماً ... مثل الهباء الناظر الأنتان