وَقَالَ العَلامَة المُعَلِّمِي فِي "التَّنْكِيْل" (١): "ثِقَةٌ".

وَفَاتُهُ:

قَالَ ابن زَبْر فِي "تَارِيْخِهِ": "تُوُفِّي بِمَكَّة فِي ذِي الحِجَّة سَنَة سَبْعٍ وَسِتِّيْن وَمِائَتَيْن".

وَقَالَ الذَّهَبِي فِي "تَارِيْخِهِ": "هُوَ أَقْدَمُ وَفَاةً مِنْ أَبِي حَاتِم بِقَلِيْلٍ".

عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ:

رَوَى عَنْهُ ابن الجَارُوْد حَدِيْثَيْن:

الحَدِيْث الأوَّل: عَن أَنَس بن مَالِك رضي الله عنه (٢).

الحَدِيْثُ الثَّانِي: عَن أَبِي قَتَادَة الحَارِث بن رِبْعِي الأَنْصَارِي (٣).

قُلْتُ: [ثِقَةٌ نَبِيْلٌ].

مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ:

" الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" (٧/ ٢٠٤)، "الثِّقَات" (٩/ ١٣٧)، "الأَسَامِي وَالكُنَى" (٢/ ١٩٦)، "تَارِيْخ مَوْلِد العُلَمَاء وَوَفَيَاتِهم" (٢/ ٥٨٤)، "فَتْح البَاب" (برقم: ٧٠١)، "تَارِيْخ الإِسْلام" (٦/ ٦٠١)، "المُقْتَنَى" (١/ ١١٢)، "العِقْد