تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الرُّوَاةِ عَنْهُ أَبَا عَبْد الله مُحَمَّد بن يَعْقُوْب ابن الأَخْرَم. فَدَلَّ عَلَى أَنَّ مُحَمَّدَ بن يَعْقُوْب كَان رُبَّمَا نَسَبَهُ إِلَى جَدِّهِ، وَمِثْلُ هَذَا كَثِيْر، كَمَا لا يَخْفَى.

ثَانِيًا: تَابَعَ ابن الجَارُوْد عَلَى تَسْمِيَتهِ لَهُ: "بِحَمْدَان" ابن المُنْذِر فِي "الأَوْسَط" (١) حَيْثُ قَال: "حَدَّثَنَا حَمْدَان بن رَجَاء بن السِّنْدِي، حَدَّثَنَا أَحْمَد بن حَنْبَل".

وَدَلِيْلُنَا عَلَى أَنَّ "حَمْدَان" شَيْخ ابن المُنْذِر، هُوَ مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن رَجَاء، قَوْلُ الحَاكِم فِي تَرْجَمَتِهِ لَهُ: "وَسَمِعَ بِالعِرَاق: أَحْمَد بن حَنْبَل الإِمَام".

واتِّفَاقُ ابن الجَارُوْد، وابن المُنْذِر عَلَى قَوْلِهِمَا: "حَمْدَان" يُفِيْدُنَا أَنَّ الاسْم لَمْ يَدْخُلْهُ التَّصْحِيْف، كَمَا احْتَمَلَهُ بَعْضُهُم (٢)، كَمَا أَنَّهٌ يُفيْدُنَا فَائِدَةً لا تُوْجَدُ فِي مَصَادِرِ تَرْجَمَتِهِ، وَهِي مَعْرِفَةُ لَقَبِهِ وَأَنَّهُ: "حَمْدَان"، فَقَدْ ذَكَرَ الحَافِظ فِي "نُزْهَةِ الأَلْبَاب" (٣) أَنَّ "حَمْدَان" لَقَبٌ تَلَقَّبَ بِهِ جمَاعَة مِنَ المُحَمَّدِيْن، وَالله أَعْلَم.

* * *

(١) (٥/ ١١١/ ٢٤٩٤).

(٢) "الأَوْسَط" لابن المُنْذِر (٥/ ١٨٦/ تَحْقِيْق: إِبْرَاهِيْم الشَّيْخ).

(٣) (١/ ٢١٣).

تيسير الودود بتراجم رجال منتقى ابن الجارود · الصفحة ١٥٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تيسير الودود بتراجم رجال منتقى ابن الجارودص ١٥٦