فَقَالُوا:، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَذْكُرْ مَيْمُونَةَ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ.
يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ وَعُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ الأَيْلِيَّانِ، وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَصَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ الْمَدَنِيَّانِ، وَمَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ الْيَمَانِيُّ، وَحَفْصُ بْنُ الْوَلِيدِ الْحَضْرَمِيُّ الْمِصْرِيُّ.
وَالاضْطِرَابُ فِيهِ مِنْ سُفْيَانَ، فَإِنَّهُ كَانَ يَرْوِيهِ تَارَةً هَكَذَا، وَتَارَةً هَكَذَا، بَيَّنَ ذَلِكَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ
وَقَدْ أَخْبَرَنَا بِحَدِيثِ الزَّعْفَرَانِيِّ عَالِيًا الإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ
الأربعون حديثا من المساواة مستخرجة عن ثقات الرواة · الصفحة ١١٣