تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أَنْوَاعُ الشَّرِكَاتِ.

قُلْتُ: والشركات خمسة أنواع.

النَّوْعُ الْأَوَلُ: شَّرِكَةُ العِنَانِ.

وهي: أن يشترك بدنان بماليهما.

قَالَ الْعَلَّامَةُ ابْنُ قُدَامَةَ رحمه الله فِي [الْمُغْنِي] (١٠/ ١٢١):

«وهي شركة متفق عليها» اهـ.

وَقَالَ (١٠/ ١٢٤): «وهي جائزة بالإجماع» اهـ.

وَقَدْ ذَكَرَ الْعَلَّامَةُ ابْنُ قُدَامَةَ رحمه الله خلاف العلماء في سبب تسمية هذه الشركة بذلك، فقال في [الْمُغْنِي] (١٠/ ١٢٤): «واختلف في علة تسميتها شركة العنان، فقيل: سميت بذلك لأنَّهما يتساويان في المال والتصرف، كالفارسين إذا سويا بين فرسيهما، وتساويا في السير، فإنَّ عنانيهما يكونان سواء.

وقال الفراء: هي مشتقة من عن الشيء إذا عرض، يقال: عنت لي حاجة. إذا عرضت، فسميت الشركة بذلك؛ لأنَّ كل واحد منهما عن له أن يشارك صاحبه.

وقيل: هي مشتقة من المعاننة، وهي المعارضة، يقال: عاننت فلانًا.

إذا عارضته بمثل ماله وأفعاله.

فكل واحد من الشريكين معارض لصاحبه بماله وفعاله. وهذا يرجع إلى قول الفراء» اهـ.

تحفة السائل في بيان ما في عمدة الأحكام من المسائل · الجزء ٩ · الصفحة ٢٣٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تحفة السائل في بيان ما في عمدة الأحكام من المسائلج ٩ · ص ٢٣٥