٣ - الحديث على اللفظ الآخر يدل على استحباب السواك لصلاة النافلة.

٤ - واحتج به من أجاز التسوك بالأصبع الخشنة.

قال الحافظ ابن عبد البر رحمه الله في [التمهيد] (٧/ ٢٠٢):

«وَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنَ الْعُلَمَاءِ: إِنَّ الْأَصْبُعَ تُغْنِي مِنَ السِّوَاكِ وَتَأَوَّلَ بَعْضُهُمْ فِي الْحَدِيثِ الْمَرْوِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ أَنَّهُ كَانَ يُدَلِّكُ أَسْنَانَهُ بِأُصْبُعِهِ وَيَسْتَجْزِي بِذَلِكَ مِنَ السِّوَاكِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ» اهـ.

قلت: وهذا الاستدلال لا معنى له ولا وجه له من الحديث.

* * *