(١) يَرِيْشُ: يُعْطِى ويُفْضِلُ، والمُمْلِقُ: الفقيرُ. قال تعالى: ﴿خَشْيَةَ إِمْلَاقٍ﴾.

(٢) يَرْأَبُ: يُصْلِحُ. والشَعْبُ: المتفرِّقُ. وفي (ط): "سَعْثَهَا".

(٣) استَشْرَى: احتَدَّ وانكمش.

(٤) الشَّكِيْمَةُ: الأنفةُ.

(٥) في (ط): "رضي الله عنه".

(٦) وَقِيْذٌ: عَلِيْلٌ. والحَوَانِحُ: الضُّلُوْعُ القِصَارُ التي تقربُ من الفُؤادِ.

(٧) الشَّجِيُّ: الحزين، وفي أمثال العرب: "وَيْلٌ للشَّجِيِّ من الخَلِيِّ". والنَّشيج: صَوْتُ البُكَاءِ.

(٨) انْقَصَفَتْ: انْثَنَت.

(٩) سورة البقرة، الآية: ١٥.

(١٠) فَوَّقَتْ: الفَوْقُ: من السَّهم موضع الوتر، وهو مَشَقٌ رأسِ السَّهمِ.

(١١) امتثلوه: أي: مَثَلُوه ونَصَبُوه. وفي (ط): "وانتثلوه " والغَرَضُ: الهدف الذي يُرمَى.

(١٢) معناه: على شِدَّتِهِ، والسَّيْسَاءُ: عظمُ الظَّهْرِ وحدّته. تضربه العرب مثلًا في شدة الأمر، قال الشَّاعِرُ:

لَقَدْ حَمَلَتْ قَيْسُ بنُ عَيْلان حَرْبُنَا … عَلَى يَابِسِ السَّيْسَاءِ مُحْدَوْدِبِ الظُّهْرِ

(١٣) الجِرَانُ: الصَّدْرُ، يُقال للصَّدْرِ: الجِرَانُ والبَرْكُ.